荅韶州張殿丞書王安石
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2023-12-07 09:05
荅韶州張殿丞書王安石
伏蒙再賜書,示及先君韶州之政,爲吏民稱誦,至今不絶。傷今之士大夫不盡知,又恐史官不能記載,以次前丗良吏之後。此皆不肖之孤,言行不足信於天下,不能推揚先人之緒功餘烈,使人人得聞知之,所以夙夜愁痛,疚心疾首而不敢息者,以此也。先人之存,安石尚少,不得備聞爲政之迹。然甞侍左右,尚能記誦教誨之餘。蓋先君所存,甞欲大潤澤於天下。一物枯槁,以爲身羞。大者旣不得試巳試乃其小者耳。小者又將泯没而無傳,則不肖之孤,罪大釁厚矣。尚何以自立於天地之間耶。閤下勤勤惻惻,以不傳爲念,非夫仁人君子樂道人之善,安能以及此。自三代之時,國各有史,而當時之史,多世其家,往往以身死職,不負其意。蓋其所傳,皆可考據。後既無諸侯之史,而近世非尊爵盛位,雖雄竒雋烈,道德滿衍,不幸不爲朝廷所稱,輙不得見史,而執筆者又雜出一時之貴人。觀其在廷論議之時,人人得講其然,不尚或以忠爲邪,以異爲同,誅當前而不慄,訕在後而不羞,苟以饜其忿好之心而止耳。而況隂挾翰墨以裁前人之善惡,疑可以貸褒,似可以附毀,往者不能訟當否,生者不得論曲直,賞罰謗譽又不施其間,以彼其私,獨安能無欺於?昧之間邪?善既不盡傳,而傳者又不可盡信如此,唯能言之君子,有大公至正之道,名實足以信後世者,耳目所遇,一以言載之,則遂以不朽於無窮耳。伏惟閤下於先人非有一日之雅,餘論所及,無黨私之嫌。苟以發潜德爲己事,務推所聞,告世之能言而足信者,使得論次以傳焉,則先君之不得列於史官,豈有恨哉!
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