毛澄

毛澄

字憲清，崑山人。舉弘治六年進士第一。授修撰。預修會典。成，進右諭德，直講東宫。武宗爲太子，以澄進講明晰，稱之帝。帝大喜，方秋夜置宴，即徹以賜。武宗立，進。左庶子，直經筵。以母憂歸。正德四年，劉瑾摘會典小疵貶諸纂修者秩，以澄爲侍讀。服闋還朝，進侍講學士，再進學士，掌院事。歷禮部侍郎。十二年六月拜尚書。其年八月朔，帝微行，澄率侍郎王瓚、顧清等疏請還宫。既又出居庸，幸宣府，久留不返。澄等頻疏諫，悉不報。明年正月，駕旋，命百官戎服郊迎。澄等請用常服，不許。七月，帝自稱威武大將軍朱壽，統六師巡邊，遂幸宣府，抵大同，歷山西至榆林。澄等屢疏馳諫。至十二月，復偕廷臣上疏曰：“去歲正月以來，鑾輿數駕，不遑寧居。今兹之行，又已半歲。宗廟社稷享祀之禮竝係攝行；萬壽、正旦、冬至朝賀之儀悉從簡略。臘朔省牲，闕而不行，遂二年矣。歲律將周，郊禋已卜。皇祖之訓曰：‘凡祀天地，精誠則感格，怠慢則禍生。’今六龍遐騁，旋軫無日，萬一冰雪阻違，道途梗塞，元正上日不及躬執玉帛於上帝前，陛下何以自安？且邊地荒寒，隆冬尤甚。臣等處重城，食厚禄，仰思聖體勞頓，根本空虚，遥望清塵，憂心如醉。伏祈趣駕速還，躬親祼享，宗社臣民幸甚。”不報。十四年二月，駕甫還京，即諭禮部：“總督軍務威武大將軍總兵官、太師、鎭國公朱壽遣往兩畿瞻東嶽，奉安聖像，祈福安民。”澄等駭愕，復偕廷臣上言：“陛下以天地之子，承祖宗之業，九州四海但知陛下有皇帝之號。今曰‘總督軍務威武大將軍、太師鎭國公’者，臣等莫知所指。夫出此旨者，陛下也；加此號者，陛下也。不知受此號者何人？如以皇儲未建，欲遍告名山大川，用祈默相，則遣使走幣，足將敬矣，何必躬奉神像，獻寶香，如佛老所爲哉？”因歷陳五不可，亦不報。宸濠反江西，帝南征示威武，駐蹕留都者踰歲。澄屢請回鑾。及駕返通州，用江彬言，將即賜宸濠死。澄據漢庶人故事，請還京告郊廟，獻俘行戮，不從。中官王堂鎭浙江，請建生祠；西番闡化王使者乞額外賜茶九萬斤。澄皆力爭，不聽。王瓊欲陷彭澤，澄獨白其無罪。武宗崩，澄偕大學士梁儲、壽寧侯張鶴齡、駙馬崔元、太監韋霦等迎世宗於安陸。既至，將謁見，有議用天子禮者，澄曰：“今即如此，後何以加？豈勸進辭讓之禮，當遂廢乎？”世宗踐阼甫六日，有旨議興獻王主祀及尊稱。五月七日戊午，澄大會文武羣臣，上議曰：“考漢成帝立定陶王爲皇太子，立楚孝王孫景爲定陶王奉共王祀。共王者，皇太子本生父也。時大司空師丹以爲恩義備至。今陛下入承大統，宜如定陶王故事，以益王第二子崇仁王厚炫繼興王後，襲興王主祀事。又考宋濮安懿王之子入繼仁宗後，是爲英宗。司馬光謂濮王宜尊以高官大爵，稱王伯而不名。范鎭亦言：‘陛下既考仁宗，若復以濮王爲考，於義未當。’乃立濮王園廟，以宗樸爲濮國公奉濮王祀。程頤之言曰：‘爲人後者，謂所後爲父母，而謂所生爲伯叔父母，此生人之大倫也。然所生之義，至尊至大，宜別立殊稱，曰皇伯叔父某國大王，則正統既明，而所生亦尊崇極矣。’今興獻王於孝宗爲弟，於陛下爲本生父，與濮安懿王事正相等。陛下宜稱孝宗爲皇考，改稱興獻王爲‘皇叔父興獻大王’妃爲‘皇叔母興獻王妃。’凡祭告興獻王及上箋於妃，俱自稱姪皇帝某，則正統私親，恩禮兼盡，可以爲萬世法。”議上，帝怒曰：“父母可更易若是耶！”命再議。

其月二十四日乙亥，澄復會廷臣上議曰：“禮爲人後者爲之子，自天子至庶人一也。興獻王子惟陛下一人，既入繼大統，奉祀宗廟，是以臣等前議欲令崇仁王厚炫主興獻王祀。至於稱號，陛下宜稱爲皇叔父興獻大王，自稱姪皇帝名，以宋程頤之說爲可據也。本朝之制，皇帝於宗藩尊行，止稱伯父、叔父，自稱皇帝而不名。今稱興獻王爲皇叔父大王，又自稱名，尊崇之典已至，臣等不敢復有所議。”因録程頤代彭思永議濮王禮疏進覽。帝不從，命博考前代典禮，再議以聞。澄乃復會廷臣上議曰：“臣等會議者再請改稱興獻王爲叔父者，明大統之尊無二也。然加皇字於叔父之上，則凡爲陛下伯叔諸父皆莫能與之齊矣。加大字於王之上，則天下諸王皆莫得而竝之矣。興獻王稱號既定，則王妃稱號亦隨之，天下王妃亦無以同其尊矣。况陛下養以天下，所以樂其心，不違其志，豈一家一國之養可同日語哉！此孔子所謂事之以禮者。其他推尊之説，稱親之議，似爲非禮。推尊之非，莫詳於魏明帝之詔；稱親之非，莫詳於宋程頤之議。至當之禮，要不出於此。”并録上魏明帝詔書。當是時，帝鋭意欲推崇所生，而進士張璁復抗疏極言禮官之謬。帝心動，持澄等疏久不下。至八月庚辰朔，再命集議，澄等乃復上議曰：“先王制禮，本乎人情。武宗既無子嗣，又鮮兄弟，援立陛下於憲廟諸孫之中，是武宗以陛下爲同堂之弟。考孝宗，母慈壽，無可疑矣，可復顧私親哉。”疏入，帝不懌，復留中。會給事中邢寰請議憲廟皇妃邵氏徽號，澄上言：“王妃誕生獻王，實陛下所自出。但既承大統，則宜考孝宗而母慈壽太后矣。孝宗於憲廟皇妃宜稱皇太妃，則在陛下宜稱太皇太妃。如此則彝倫既正，恩義亦篤。”疏入，報聞。其月，帝以母妃將至，下禮官議其儀。澄等請由崇文門入東安門，帝不可。乃議由正陽左門入大明東門，帝又不可。澄等執議如初。帝乃自定其儀，悉由中門入。時尊崇禮猶未定，張璁復進大禮或問，帝益嚮之。至九月末，乃下澄等前疏，更令博採輿論以聞。澄等知勢不可已，謀於内閣，加稱興王爲帝，妃爲后，而以皇太后懿旨行之。乃疏言：“臣等一得之愚，已盡於前議。兹欲仰慰聖心，使宜於今而不戾乎情，合乎古而無悖乎義，則有密勿股肱在，臣等有司未敢擅任。”帝遂於十月二日庚辰以慈壽皇太后旨加興獻王號曰興獻帝，妃曰興國太后，皇妃邵氏亦尊爲皇太后，宣示中外。顧帝雖勉從廷議，意猶慊之。十二月十一日己丑復傳諭加稱皇帝。内閣楊廷和等封還御批，澄抗疏力爭，又偕九卿喬宇等合諫，帝皆不允。明年，嘉靖改元正月，清寧宫後三小宫災，澄復以爲言。會朝臣亦多諫者，事獲止。澄端亮有學行，論事侃侃不撓。帝欲推尊所生，嘗遣中官諭意，至長跪稽首。澄駭愕，急扶之起。其人曰：“上意也。上言‘人孰無父母，奈何使我不獲伸’必祈公易議。”因出囊金畀澄。澄奮然曰：“老臣悖耄，不能隳典禮，獨有一去不與議已耳。”抗疏引疾至五六上，帝輒慰留不允。二年二月疾甚，復力請，乃許之。舟至興濟而卒。先是，論定策功，加澄太子太傅，廕錦衣世指揮同知，力辭不受。帝雅敬憚澄，雖數忤旨，而恩禮不衰。既得疾，遣醫診視，藥物之賜時至。其卒也，深悼惜之。贈少傅，諡文簡。