送尉彦明赴開化教諭序

送尉彦明赴開化教諭序

先王之教民何如㢤，家有塾，黨有庠，術有序，國有學，凡民八歳以上，無不聚而教之，下責扵大夫士與閭里之長，上則綂之。扵大司徒誦詩書六藝之文以廣見聞，孝弟忠信之實以敦徳行，故賔興以示勸，簡絀以?罰。夫以下民之㣲，而使天子之上卿拳拳教之者若是，其為意益可見矣。近代以文辭取士，而不考其實，惟務彫鐫鏤刻，破碎支離，詖滛邪遁之辭，靡?不至，六經之道。或㡬乎息矣。　聖朝敦尚實行，放斥浮辭，固學者之??也。州若縣皆有學，立師而教之，抑彷彿古者之遺意歟。尉君彦明，北方之學者也，来江南且十年，艱難險阻，雖屢甞之，愈自篤，不䏻變其守，故其發為聲詩，慷慨感激，清俊竒偉，時論稱之。明有司舉而升之，授以開化文學。開化，三衢下邑也，其山水之秀，人物之盛，彦明必䏻取之以為吟詠之資，固足以適其性情，然愚?以望扵彦明者，不止乎此。夫之設教者，乃古大司徒?綂之職，位雖卑而責實重。况古之受教者比屋皆然，今則惟業扵儒家者耳。受教者多則成徳者衆，受教者少，則責效也嚴，故教之者亦當百倍扵古教者之功可也。六經載道之器?，求道者不可外乎經，彦明必䏻舉是而教之，使立扵舘下者皆知求之扵，經，驗之扵巳，誠立行成，濟然為東南文學倡，豈惟如是而已，㢤，秉彛好徳之良心，人皆有之，将有不待教聞風而興起者，十室之邑，必有忠信，彦明其留意焉。