陶安

陶安

字主敬，當塗人。少敏悟，博涉經史，尤長於易。元至正初，舉浙江鄉試，授明道書院山長。避亂家居。太祖取太平，安與耆儒李習率父老出迎。太祖召與語，安進曰：“海内鼎沸，豪傑並爭，然其意在子女玉帛，非有撥亂救民安天下心。明公渡江，神武不殺，人心悦服，應天順人，以行弔伐，天下不足平也。”太祖問曰：“吾欲取金陵何如？”安曰：“金陵古帝王都，取而有之，撫形勝以臨四方，何向不克。”太祖曰：“善。”留叅幕府，授左司員外郎，以習爲太平知府。習字伯羽，年八十餘矣，卒於官。安從克集慶，進郎中。及聘劉基、宋濂、章溢、葉琛至，太祖問安：“四人者何如。”對曰：“臣謀畧不如基，學問不如濂，治民之才不如溢、琛。”太祖多其能讓。黃州初下，思得重臣鎭之，無逾安者，遂命知黃州。寛租省徭，民以樂業。坐事謫知桐城，移知饒州。陳友定兵攻城，安召吏民諭以順逆，嬰城固守。援兵至，敗去。諸將欲盡戮民之從寇者，安不可。太祖賜詩襃美，州民建生祠事之。吳元年初置翰林院，首召安爲學士。時徵諸儒議禮，命安爲總裁官。尋與李善長、劉基、周禎、滕毅、錢用壬等刪定律令。洪武元年命知制誥兼修國史。帝嘗御東閣，與安及章溢等論前代興亡本末。安言䘮亂之源，由於驕侈。帝曰：“居高位者易驕，處佚樂者易侈。驕則善言不入而過不聞，侈則善道不立而行不顧。如此者，未有不亡。卿言甚當。”又論學術，安曰：“道不明，邪説害之也。”帝曰：“邪説害道，猶美味之悦口，美色之眩目。邪説不去，則正道不興，天下何從治？”安頓首曰：“陛下所言，可謂深探其本矣。”安事帝十餘歲，視諸儒最舊。及官侍從，寵愈渥。御製門帖子賜之曰：“國朝謀畧無雙士，翰苑文章第一家。”時人榮之。御史或言安隱過，帝詰曰：“安寧有此？且若何從知？”曰：“聞之道路。”帝大怒，立黜之。洪武元年四月，江西行省叅政闕，帝以命安，諭之曰：“朕渡江，卿首謁軍門，敷陳王道。及叅幕府，裨益良多。繼入翰林，益聞讜論。江西上游地，撫綏莫如卿。”安辭，帝不許。至任，政績益著。其年九月卒於官。疾劇，草上時務十二事。帝親爲文以祭，追封姑孰郡公。子晟，洪武中爲浙江按察使，以貪賄誅。其兄昱亦坐死，發家屬四十餘人爲軍。後死亡且盡，所司復至晟家勾補。安繼妻陳詣闕訴，帝念安功，除其籍。初，安之裁定諸禮也，廣德錢用壬亦多所論建。用壬字成夫，元南榜進士第一，授翰林編修。出使張士誠，留之，授以官。大軍下淮、揚，來歸，累官御史臺經歷，預定律令。尋與陶安等博議郊廟社稷諸儀。其議釋奠耤田，皆援據經文及漢、魏以來故事以定其制。詔報可。語詳禮志。洪武元年分建六部官，拜用壬禮部尚書，凡禮儀、祭祀、宴享、貢舉諸政，皆專屬禮官。又詔與儒臣議定乘輿以下冠服諸式。時儒生多習古義，而用壬考證尤詳確，然其後諸典禮亦多有更定云。其年十二月，請告歸。