明禮蔡襄

明禮蔡襄

二帝、三王相因，作禮樂以正民性，革其非心，使之寡罪而逺刑通萬丗之法也。秦任兵刑而棄禮樂，漢、魏以還至晉，日用干戈，禮典殘缺，至於民俗盡矣。唐興，四方治定，欲有所爲，制作雖具，朝廷之禮，時亦修舉，而風教習尚，各隨其俗。五代禍亂，日不遑暇，專以刑治之。　宋興五十餘年，　太祖、　太宗平天下，皆以兵威助治，　真宗、皇帝、契丹結好之後，遂至無事，朝廷禮文，罔不修舉。　仁宗皇帝好生䘏刑，澤及禽獸。然四方之俗，未聞由禮，尚專用法。法者，網羅過咎而施刑耳。臣請以一二事言之：冠、婚、葬、䘮，禮之大者。冠禮今不復議，婚禮無復有古之遺文，而䘮禮盡用釋氏，獨三年日月則?古矣。臣請集大儒鴻博之士，約古制而立今禮，使百官萬民皆有等夷，便而易行，逺罪省刑之一途也。