法

法

爾時大慧菩薩摩訶薩，觀未來衆生，復請世，?惟願爲說修行無間。魏譯云：爲諸菩薩說如實修行法如諸菩薩摩訶薩修行?大方便。此問修行方便也。無間?，無間於自性，順性起修，非外作因緣也。佛告大慧：菩薩摩訶薩成就四法，得修行?大方便。云何爲四？謂善分别自心現，觀外性非性，離生住滅見，得自覺聖智善樂，是名菩薩摩訶薩成就四法，得修行者大方便。善分别自心現，謂知三界皆唯識現，非由别因也。觀外性非性，謂外一切性，悉如夢幻，無有自性也。離生住滅見，謂旣知一切性無性，皆唯自心，則諸識不起，於爾燄法，無所攝受也。自覺聖智善樂，謂旣知三界唯識，一切性無自性，諸識不生，則自覺聖智，如日處空，自然得自在法樂也。外道不知三界皆唯識現，謂有别因，旣有别因，則一切性，實有自生性可得。二乘雖知無有别因，然識現行滅，而種子不滅，於內外法，不能頓空，此皆識明所礙，於自覺性，自不圓妙，故此四種，菩薩修行方便，遠過愚外，凡有志心宗，所宜詳察也。