○二推破二一破在身

○二推破二一破在身 若在身?，在边非中在中同内。身之可见者皆边非中。在中同内谓同前计心在内也。

○二破二一破一 阿难：若言一者，耳何不见？目何不闻？头奚不履？足奚无语？六根之用不同，一身之中犹若?

○二正破二一破? 于意云何？此夜灯明所现圆光为是灯色，为当见色？阿难，此若灯色，则非眚人何不同见？而

○二别破二计二一破因缘 阿难，知妄所起说妄因缘。若妄元无说妄因缘元无所有。补遗云：谓若只知妄从真起则

○二正破二一破和二一定 则汝今者妙净见精，为与明和，为与暗和？为与通和，为与塞和？见精而云妙净?见性

○二反破二一破空来 如是阿难，若空来者，既从空来还从空入。若有出入?非虚空。空若非空自不容其华相起灭

○二正破二一破非和二一定 吾复问汝，此妙见精非和合者，为非明和，为非暗和，为非通和，为非塞和？

○二委破有体二一约内外出入破二一破 若有体?，如汝以手自挃其体，汝所知心为复内出为从外入？若复内出还

○二推破二一约浮尘根破 若取肉形肉质乃身，身知?触各身非?，名触?尘。?尚无名云何立界？初句牒计，㨿

○二牒执推破三一破以身为界 阿难：若因身生，必无合离二觉观缘身何所识？必无合离者谓必不取合离二触也。