道敎三洞宗元

道敎三洞宗元

原夫道家由肇，起自無先，垂跡應感，生乎妙一。從乎妙一，分爲三元，又從三元變成三氣，又從三氣變生三才。三才既滋，萬物斯備。其三元者，第一混洞太無元，第二赤混太無元，第三㝠寂玄通元。從混洞太無元化生天寶君，從赤混太無元化生靈寶君，從㝠寂玄通元化生神寶君。大洞之跡，别出爲化主，治在三清境。其三清境者，玉清、上清、太清是也，亦名三天。其三天者，清㣲天、禹餘天、大赤天是也。天寶君治在王清境，即清㣲天也，其氣始青。靈寶君治在上清境，即禹餘天也，其氣元黄。神寶君治在太清境，即大赤天也，其氣玄白。故九天生神章經云：此三號雖殊，本同一也。此三君各爲敎主，即是三洞之尊神也。其三洞者，謂洞眞、洞玄

神是也。天寶君說十二部經，爲洞眞敎主，靈寶君說十二部經，爲洞玄敎主，神寶君說十二部經，爲洞神敎主。故三洞合成三十六部尊經，第一洞眞爲大乗，第二洞玄爲中乗，第三洞神爲小乗。從三洞總成七部者，洞真、洞玄、洞神、太玄、太平、太清爲輔經，太玄輔洞真，太平輔洞玄，太清輔洞神，三輔合成三十六部。正一盟威，通貫總成七部。故曰三洞尊文，七部玄敎。又從七部汎開三十六部。其三十六部者，第一本文，第二神符，第三玉訣，第四靈圖，第五譜録，第六戒律，第七威儀，第八方法，第九衆術，第十傳記，第十一讃誦，第十二表奏。右三洞各十二部，合成三十六部。其三氣者，玄元始三氣也。始氣青，在清㣲天。元氣黄，在禹餘天。玄氣白，在大赤天。故云玄。元始三氣也。又從玄元始變生陰陽和，又從隂陽和變生天地人。故道德經云：道生一，一生二，二生三，三生萬物。自玄都玉京已下，合有三十六天。二十八天是三界内，八天是三界外。其三界内者，欲界、色界、無色界。從下六天爲欲界，次十八天爲色界，次四天爲無色界，三界合二十八天。其三界勝境，身相端嚴。從欲界天已上，人壽命長逺，皆以黄金薦地，白玉爲堦，珠玉珍寶自然而有，雖復歡樂，並不免生死。其次三界上四天，名爲種民天，亦名聖弟子天，亦名四梵天。此天人斷生?，三災之所不能及。其次即至三境，境别有左右中三宫，宫别有仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫，别有一太上老君天師。太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九聖，三九二十七位也。其九仙者，第一上仙，二高仙，三大仙，四玄仙，五天仙，六真仙，七神仙，八靈仙，九至仙。真聖二境，其號次第，亦以上高太玄天真神靈至而爲次第。最上一天，名曰大羅，在玄都玉京之上，紫㣲金闕，七寶騫樹，麒麟師子，化生其中，三世天

尊治在其内。三界二十八天，其次四天，其次三境，最上大羅，合三十六天，總是三尊所統。故經云：

三界之上，眇眇大羅，上無色根，雲層峩峩。唯有元始浩刧之家。三代天尊者，過去元始天尊，見在太上玉皇天尊，未來金闕玉晨天尊。然太上即是元始天尊弟子。從上皇半劫以來，元始天尊禪位。三代天尊，亦有十號。第一曰自然，二曰無極，三曰大道，四曰至真，五曰太上，六曰道君，七曰高皇，八曰天尊，九曰玉帝，十曰陛下。