學校志

學校志

巳亥，太祖親詣婺軍，始設儒學于?越府。以葉儀、宋濂為五經師，戴良為學正，吴沉、徐原為訓導。庚子，以宋濓為儒學提舉，令世子受經。乙巳，置國子學于應天，設慱士等號房，用䂓矩凖䋲紀綱法度八字為序宇二十間，間無閾，成賢門匾，門字鈎缺。洪武元年，以带刀舎人周宗議，詔天下府州縣皆立學。

二年，廷臣請立武學、不許。令功臣子弟咸就太學。有過、革?帯平巾肄業。坐罪奪禄、重奪爵。

五年、許高䴡國子弟就太學讀書。

七年、特設孔顔孟三氏教授、訓其子孫。

八年、詔立中都國子學。天下皆立社學、教國子生于文華、武英二殿、號小秀才。學成、授官在監未娶者。給錢婚聘。賜女衣二襲。?月一石。選國子生分教北方。凡窮郷得設墪。各教其子弟。

十二年。上以國子學官李思廸馬懿懐詐。無所啓廸。怒責之。且曰。孔子入廟見三鍼。口稱為慎言人。此盖不信之言。湏慎耳。名教之言。何?禁。因諭諸師。苐子以浚當一以孔、孟為法，孜孜不倦，毋如二臣。

十四年，改建國子學于鷄鳴山之陽，凡學中案座，率獨木爲之。上曰：秀才頑，防其破裂，?過堅緻。立卧碑于彛倫堂之左，條戒諭其上以浚。外郡縣學皆有之。時孝慈皇后亦间詣學，以諸生寒暑離家，賜家人漿粉錢，詔有司程?社學。

十五年，帝幸國子監，即?倫堂聼講，親爲講章示講官，頒示诸生。時生員之入國學者千人，勤?，教官賜學粮，増師生廩膳，㝎學䂓益申?之。

十九年，礼臣請立武學，開武科，帝必以文武分，非?善，浚终不許。

二十年，立遼東諸衛學。

二十一年詔建題碑于太學之门，始許設状元坊于其里。

二十三年詔置北平行都司儒學，尋邉衛咸置學，自大?始。二十四年召諭礼部尚書張智曰：既為儒者，湏明体適用，務脩己治人。寔際若徒文藝為夸炫，非朕?嘉尚。爾礼部其概申諭之。因詔國子諸生：孔子作春秋，明三綱，叙九法，為百王軌則，脩身立政，備在其中，未有舎是而能决大疑䖏大事者。諸生其務習之。

二十五年，置宣慰司學，令化外咸知礼義。上曰：人無不可教，地無不可化，自貴州始。申令學校習射及書數，俾㛠扵寔用。時有學正吳從權、教諭張恒，上以其徒存名教職，不審時務，戍之。扵極邉。

二十六年，罷中都國子學，以中都之議不果故也。詔下弟舉

人及赴部不及試，并諸乙榜辭不就職者，俱得入監讀書。㑹南昌縣學訓導曾恕?文，擢燕府長史。御史詹徽言訓道例陞教諭，今越資特擢。冝姑与試職，俟其克稱。然浚寔授，上不可，曰：師儒職雖卑而道則尊，与諸小臣不同与寔授。

建文四年始置京衛武學，而衞學之制廢。詔各衛官舉通經軍士，上吏部銓用。

永樂元年建北平國子監，以格致、誠正、脩齊、治平為序。分設南北两祭酒官與其屬，教諸監生。許學官考滿乏功績者，審有子願自净身入宫訓女官不?者聼。時有十餘人，王振其一也。雲南诸?，惟?人能識字。特設楚雄儒學、宣德?，重脩國子監。御製碑文額題重建太學之碑，

從南楊溥所擬也。西楊士竒請改大明新建庙學之碑。上是之，以工就不果易。四年，重脩胡瑗、魏了翁書院。詔各省年四十以上廪生入太學，需次出身。先是，每學廪膳有額，增廣無䫅。至是，始定外府?膳四十名，州减十，縣又减十，増廣各倍之。及禮部姚䕫奏添附學名色不以額。國學積分例自廣業堂陞至率性堂，即得銓選京職方面與進士等。自是科貢官生三途進用，頗昜外學?貢，府一年一人，州三年二人，縣二年一人，歴州縣佐而止。

重?衞學，凡衞所獨治一城者，特設衞學教授一、負訓導二。貟官舎曰武生、俊秀曰軍生。不給?。其衞所與府州縣同治、不另設學。一体食?、?貢與民生同。正綂元年、奏定督學南北直?以御史、外省添設副使或僉事、耑督學政。両京俱建武學、設教授、訓導官、品秩?俸如京府儒學。學有條則，其子弟願就儒學者聴。

九年，新建太學成。太學向因元?吏部主事李賢請省一佛寺，便可荘嚴聖宫，更為之。詔可。

十一年，英國公張輔暨侯伯二十餘人請詣國子監聴講，許之。唯輔與?酒李時勉抗禮，諸皆列坐，諸生立講五經各一條。宴歌鹿鳴之詩，稱盛事。

景泰?開生貟人栗上馬之例，思許入監。是後監生多走傍徑，科貢亦窒凢就教，每候至老死不可得，革捉學憲臣。天順?特設武舉，後間一舉行。廣東德慶州儒學櫺星門古像設

䕶學佑善大王，不知何?，指乆之昜主趙師旦諸公云。詔?提學憲臣。

成化四年。仍復學校附學生。五月。生員劣等免?吏為民。

六年。飢民流集京師。詔放太學生及應選官萬人。原籍聴耴。七年坐礼部侍郎邢讓?酒陳鑑、司業張業監守自盗律。贖為民。監例有會饌?油錢鈔積不用。歴耗讓為?酒不行。?考鑑代亦循之。為助教。?彂覈鈔合三十三萬六千五十八貫。錢一百四十九萬九十零無稽。

十一年、設榆林大同䓁六衛儒學、重脩陸九渊象山書院。十七年、許雲南土官應襲子弟于儒學讀書。

嘉靖元年、公、侯、伯?襲封，就太學。三年，仍設社塾于曲阜，敎三氏子弟。

九年，申?曲阜縣社塾，教三氏子弟。

萬暦中，紳士?立東林書院八，其中者專講氣莭。

天啟二年，瀋遼廣?已破，太僕寺?董應舉安挿遼民，事竣，請存遼學，以示不忘三韓之意。

論曰：古使契爲司徒，教以人倫，使字有正，鮮此見。作師夲作君以行，千古無?。自教法不尃扵學另立書院，以天下公事爲?事，以天子極大極切事爲臣民，偏舉獨創，?偶為之，事豈同文應尔乎？孔子為司徒，契浚豈不聞使?大義，而杏壇之設，似無??奉行。可知木鐸東魯，師道之衰也。國学郷学廢，而闕半之席尊，猶之礼樂征伐，匪?自岀，而春秋之作?皆權用也。眀自成化十五年侍郎李敏始興紫雲書院時，可以無權用，但應請?學政，勿以?貢頺髦董其事。凡進士?出身，不用觀政虗文，使之主訓廸者三年，攷其明理習務者，以試诸民上。嵗貢為陪貳，則可自以講学奸宫墻之正，乆之遂為射的。是又奉木釋為傳夲，而教法益衰，不可復振。至于明之季，主考程文不足式多士，而一聼诸選家，為黜陟更甚。主考之?，　亦以入選家多寡為荣辱。庻人以其議直簒天子，豈有道之丗?冝晃㢤搃由講學書院相沿以至此。按斜目必由学校。正統九年，吏曲承差等一聼，本衙门保勘入試，非制。天文生隂陽人等，原有尃肄釋夲習，而仍不由學校。天順?魯行之，益非制。景㤗中，盧龍軍士劉宣為順天　鮮同考，欲更之，主考劉鉉不可。夫既由學校，安淂外之。