西京雜記第五

西京雜記第五

㑹稽人顧翺，少失父，事母至孝。母好食雕胡飯，常帥子女，躳自採擷。還家，導水鑿川，自種供養，每有嬴儲。家亦近太湖，湖中後自生雕胡，無復餘草，蟲鳥不敢至焉，遂得以爲養。郡縣表其閭舍。

齊人劉道強善彈琴，能作單鵠寡鳬之弄，聴者皆悲，不能自攝。

趙后有寳琴曰鳯凰，皆以金玉隱起，爲龍鳯、螭鸞，古賢列女之?，亦善爲歸風送逺之操。

公孫弘以元光五年爲國士所推，上爲賢良。國人鄒長倩以其家貧，少自資致，乃解衣裳以衣之，釋所着冠履以與之。又贈以蒭一束，素絲一襚，撲滿一枚，書題?之曰：夫人無幽顯，道在則爲尊。雖生蒭之賤也，不能脱落君子，故贈君生蒭一束。詩人所謂生蒭一束，其人如玉。五絲爲䌰，倍䌰爲升，倍升爲?，倍?爲紀，倍紀爲緵，倍緵爲襚。此自少之多，自㣲至著也。士之立功勲，效名節，亦復如之。勿以小善不足，脩而不爲也。故贈君素絲一襚。撲滿者，以土爲器。以蓄錢具。其有入竅而無出竅。滿則撲之。土麤物也。錢重貨也。入而不出。積而不散。故撲之。士有聚歛而不能散者。将有撲滿之敗。可不誡歟。故贈君撲滿一枚。猗嗟盛歟。山川阻脩。加以風露。次卿足下。勉作功名。竊在下風。以俟嘉譽。弘荅，爛敗不存。

漢朝輿駕祠甘泉汾隂，備千乘萬騎，太僕執轡，大将軍陪乘，名爲大駕。司馬車駕四中道。辟惡車，駕四中道。記道車駕四中道。靖室車，駕四中道。?車鼓吹十三人，中道。式道?二人駕一，左右一人。長安都尉四人，騎。長安亭長十人駕，長安令車，駕三，中道。京兆掾史三人，駕一。京兆尹車，駕四，中道。司?部、京兆從事、都部從事别駕一車。司?校尉駕四，中道。廷尉駕四，中道。太僕宗正引從事，駕四。太常灮禄衛尉，駕四。太尉、外部都督令史、賊曹屬、倉曹屬、戸曹屬、東曹掾、西曹掾，駕一。太尉，駕四，中道。太尉舍人祭酒，駕一。司徒列從如太尉。王公騎，中䕶軍騎，中道。步兵校尉、長水校尉，駕一，隊百匹，騎，隊十。前軍将軍、射聲翊軍校尉，駕三。驍騎将軍、游擊将軍，駕三。黄門前部鼓吹左右各一部，十三人，駕四。前黄麾騎，中道。自此分爲八校，䕶駕。御史騎。御史中丞，駕一，中道。謁者僕射，駕四，武剛車，駕四，中道。九游車，駕四，中道。雲罕車，駕四，中道。皮軒車，駕四，中道。闟㦸車，駕四，中道。鸞旗車，駕四，中道。建華車，駕四，中道。虎賁中郎将車，駕二，中道。䕶駕。尚書郎三人，騎。䕶駕。尚書三，中道。相風烏車駕四，中道。自此分爲十二校。殿中御史騎，興兵中郎騎，中道。髙華中道。　　　　　　畢罕節十六御馬，華蓋中道。自此分爲十六校。剛鼔中道。金根車自此分爲二十校，滿道。左衛、　右衛将軍華蓋。自此後麋爛不存。

元光元年七月，京師雨雹。鮑敞問董仲舒曰：雹何物也，何氣而生之？仲舒曰：隂氣脅陽氣，天地之氣，隂陽相半，和氣周迴，朝夕不息。陽徳用事，則和氣皆陽，建巳之月是也，故謂之正陽之月。隂徳用事，則和氣皆隂，建亥之月是也，故謂之正隂之月。十月隂雖用事，而隂不孤立，此月純隂，疑於無陽，故謂之陽月。詩人所謂日月陽止者也。四月陽雖用事，而陽不獨存。此月純陽，疑於無隂，故亦謂之隂月。自十月已後，陽氣始生於地下，漸冉流散，故言息也。隂氣轉收，故言消也。日夜滋生，遂至四月純陽用事。自四月已後，隂氣始生於天上，漸冉流散，故言息也。陽氣轉收，故言消也。日夜滋生，遂至十月純隂用事。二月、八月，隂陽正等，無多少也。以此推移，無有差慝，運動抑揚，更相動薄，則熏蒿歊蒸，而風雨雲霧雷電雪雹生焉。氣上薄爲雨，下薄爲霧。風其噫也，雲其氣也，雷其相擊之聲也，電其相擊之光也。二氣之初蒸也，若有若無，若實若虚，若方若圓，攅聚相合，其體稍重，故雨乘虛而墜。風多則合速，故雨大而踈；風少則合遲，故雨細而宻。其寒月則雨凝於上，體尚輕微，而因風相襲，故成雪焉。寒有高下，上暖下寒，則上合爲大雨，下凝爲冰，霰雪是也。雹，霰之流也。隂氣暴上，雨則凝結成雹焉。太平之世，則風不鳴條，開甲散萌而已；雨不破塊，潤葉津莖而已；雷不驚人，號令啓發而已；電不眩目，宣示灮耀而已；霧不寒望，浸淫被泊而已；雪不封條，淩殄毒害而已。雲則五色而爲慶，三色而成矞；露則結味而成甘，結潤而成膏。此聖人之在上，則隂陽和，風雨旹也。政多紕繆，則隂陽不調，風發屋，雨溢河，雪至牛目，雹殺驢馬。此皆隂陽相蕩而爲祲沴之妖也。敞曰：四月無隂，十月無陽，何以明隂不孤立，陽不獨存邪？仲舒曰：隂陽雖異，而所資一氣也。陽用事此則氣爲陽，隂用事此則氣爲隂。隂陽之旹雖異，而二體常存。猶如一鼎之水而未加火，純隂也。加火極?，純陽也。純陽則無隂，息火水寒，則㪅隂矣。純隂則無陽，加火水?，則㪅陽矣。然則建巳之月爲純陽，不容都無復隂也，但是陽家用事，陽氣之極耳。薺麥枯，由隂殺也。建亥之月爲純隂，不容都無復陽也，但是隂家用事，隂氣之極耳。薺麥始生，由陽升也。其著者，葶藶死於盛夏，欵冬?於嚴寒，水極隂而有温泉，火至陽而有凉熖，故知隂不得無陽，陽不容都無隂也。敞曰：冬雨必暖，夏雨必凉，何也？曰：冬氣多寒，陽氣自上躋，故人得其暖而上蒸成雪矣。夏氣多暖，隂氣自下昇，故人得其凉而上蒸成雨矣。敞曰：雨既隂陽相蒸，四月純陽，十月純隂，斯則無二氣相薄，則不雨乎？曰：然則純陽純隂，雖在四月、十月，但月中之一日耳。敞曰：月中何日？曰：純陽用事，未夏至一日；純隂用事，未冬至一日。朔旦，夏至、冬至，其正氣也。敞曰：然則未至一日，其不雨乎？曰：然。頗有之，則妖也。和氣之中，自生災沴，能使隂陽改節，暖凉失度。敞曰：災沴之氣，其常存邪？曰：無也。旹生耳，猶乎人四支五臟中也。有旹，及其病也，四支五臟皆病也。敞遷延負牆，俛揖而退。武帝旹：郭舍人善投壺，以竹爲矢，不用棘也。古之投壺，取中而不求還，故實小豆，惡其矢躍而出也。郭舍人則激矢令還，一矢百餘反，謂之爲驍。言如博之竪棊，於輩中爲驍傑也。每爲武帝投壺，輒賜金帛。

武帝以?牙爲簟，賜李夫人。

賈?在長沙，鵩鳥集其承塵。長沙俗以鵩鳥至人家，主人死，?作鵩鳥賦，齊死生，等榮辱，以遣憂累焉。

李廣與兄弟共獵於?山之北，見卧虎焉。䠶之，一矢即斃。斷其髑髏以爲枕，示服猛也。鑄銅?其形爲溲器，示厭辱之也。他日，復獵於?山之陽，又見卧虎，䠶之，没矢飲羽。進而視之，乃石也，其形?。虎退而䠶更鏃，破簳折而石不傷。余嘗以問揚子雲，子雲曰：至誠則金石爲開。余應之曰：㫺人有逰東海者，既而風惡船漂不能制，船隨風浪，莫知所之。一日一夜，得至一孤洲，共侣歡然，下石植纜，登洲煑食，食未熟而洲沒，在船者斫斷其纜，船復漂蕩。向者孤洲乃大魚怒掉揚鬛，吸波吐浪而去，疾如風雲，在洲死者十餘人。又余所知陳縞質，木人也，入終南山采薪還，晩趨舍，未至，見張丞相墓前石馬，謂爲鹿也，即以斧撾之，斧缺柯折，石馬不傷。此二者亦至誠也。卒有沈溺缺斧之事，何金石之所感偏乎？子雲無以應余。西京雜記第五。