見聞利益品第十二

見聞利益品第十二

爾時，世尊從頂門上，放百千萬億大毫相光——所謂白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、靑毫相光、大靑毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、紅毫相光、大紅毫相光、綠毫相光、大綠毫相光、金毫相光、大金毫相光、慶雲毫相光、大慶雲毫相光、千輪毫光、大千輪毫光、寶輪毫光、大寶輪毫光、日輪毫光、大日輪毫光、月輪毫光、大月輪毫光、宮殿毫光、大宮殿毫光、海雲毫光、大海雲毫光。於頂門上，放如是等毫相光巳，出微玅音，告諸大衆、天龍八部、人、非人等：“聽吾?日於忉利天宮稱揚讚歎地藏菩薩於人天中利益等事、不思議事、超聖因事、證十地事、?竟不退阿耨多?三藐三菩提事。”

說是語時，會中有一菩薩摩訶薩，名觀世音，從座而起，胡跪合掌，白佛言：“世尊！是地藏菩薩摩訶薩，具大慈悲，憐愍罪苦衆生，於千萬億世界，化千萬億身。所有功德，及不思議威神之力，我聞世尊與十方無量諸佛，?口同音，讚歎地藏菩薩云：正使過去現在未來諸佛，說其功德，猶不能盡。向者，又蒙世尊普告大衆，欲稱揚地藏利益等事。唯願世尊，爲現在未來一切衆生，稱揚地藏不思議事，令天龍八部，瞻禮獲福。”

佛告觀世音菩薩：“汝於娑婆世界，有大因緣。若天若龍、若男若女、若神若鬼，乃至六道罪苦衆生，聞汝名者、見汝?者、戀慕汝者、讚歎汝者，是諸衆生，於無上道，必不退轉，常生人天，具受妙樂，因果將熟，遇佛授記。汝?具大慈悲，憐愍衆生，及天龍八部，聽吾宣說地藏菩薩不思議利益之事。汝當諦聽，吾?說之。”

觀世音言：“唯然，世尊！願樂欲聞。”

佛告觀世音菩薩：“未來現在諸世界中，有天人受天福盡，有五衰相現，或有墮於惡道之者。如是天人，若男若女，當現相時，或見地藏菩薩??，或聞地藏菩薩名，一瞻一禮，是諸天人，轉增天福，受大快樂，永不墮三惡道報。何況見聞菩薩，以諸香、蕐、衣服、飮食、寶貝、瓔珞，布施供養，所獲功德福利，無量無邊。

“?次，觀世音！若未來現在諸世界中，六道衆生，臨命終時，得聞地藏菩薩名，一聲歷耳根者，是諸衆生，永不歷三惡道苦。何況臨命終時，父母眷屬，將是命終人舍宅、財物、寶貝、衣服，塑畫地藏??。或使病人未終之時，?耳見聞，知道眷屬將舍宅寶貝等，爲其自身，塑畫地藏菩薩??。是人若是業報合受重病者，承斯功德，尋?除愈，壽命增益。是人若是業報命盡，應有一切罪障業障，合墮惡??，承斯功德，命終之後，?生人天，受勝妙樂，一切罪障，悉皆銷滅。

“?次，觀世音菩薩！若未來世，有男子女人，或乳哺時，或三歲、五歲、十歲已下，亡失父母，乃及亡失兄弟姊妺。是人年既長大，思憶父母，及諸眷屬，不知落在何?？生何世界？生何天中？是人若能塑畫地藏菩薩形像，乃至聞名，一瞻一禮，一日至七日，莫退初心，聞名見形，瞻禮供養。是人眷屬，假因業故，墮惡?者，計當劫?，承斯男女兄弟姊妺塑畫地藏形像、瞻禮功德，??解脫，生人天中；受勝妙樂是人眷屬如有福力巳生人天受勝妙樂?，?承斯功德，轉增聖因，受無量樂。是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形像，?其名字，滿於萬徧。當得菩薩現無邊身，具吿是人眷屬生界；或於夢中，菩薩現大神力，親領是人於諸世界，見諸眷屬。更能每日，?菩薩名千徧，至於千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衞䕶，現世衣食豐溢，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身？是人?竟得菩薩摩頂授記。

“?次，觀世音菩薩！若未來世，有善男子、善女人，欲?廣大慈心，救度一切衆生者，欲修無上菩提者，欲出離三界者。是諸人等，見地藏形像及聞名?，至心歸依，或以香華衣服、寶貝飮食，供養瞻禮。是善男女等，所願速?，永無障礙。

“?次，觀世音！若未來世，有善男子、善女人，欲求現在未來百千萬億等願、百千萬億等事，但當歸依、瞻禮、供養、讚歎地藏菩薩形像，如是所願所求，悉皆?就。?願地藏菩薩，具大慈悲，永擁䕶我，是人於?夢中，?得菩薩摩頂授記。

“?次，觀世音菩薩！若未來世，有善男子、善女人，於大乘經典，深生珍重，發不思議心，欲讀欲誦。縱遇明師，敎視令熟，旋得旋忘，動經年月，不能讀誦。是善男子等，有宿業障，未得銷除，故於大乘經典，無讀誦性。如是之人，聞地藏菩薩名，見地藏菩薩?，具以本心恭敬陳白，更以香、華、衣服、飮食、一切玩具，供養菩薩。以淨水一盞，經一日一夜，安菩薩前，然後合掌請服，?首向南，臨入口時，至心鄭重。服水既?，愼五辛、酒肉、邪淫、妄語，及諸殺害，一七日，或三七日。是善男子、善女人，於?夢中，具見地藏菩薩現無邊身，於是人處授灌頂水。其人夢覺，??聰明，應是經典，一歷耳根，?當永記，更不忘失一句一偈。

“?次，觀世音菩薩！若未來世，有諸人等：衣食不足，求者乖願；或多病疾，或多凶衰；家宅不安，眷屬分散；或諸橫事，多來忤身；?夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，?滿萬徧。是諸不如意事，漸漸消滅，?得安樂，衣食豐溢，乃至於?夢中，悉皆安樂。

“?次，觀世音菩薩！若未來世，有善男子、善女人，或因治生，或因公私，或因生死，或因急事，入山林中，過渡河海，乃及大水，或經險道。是人先當?地藏菩薩名萬徧，所過土地，鬼神衞䕶，行住坐臥，永保安樂。乃至逢於虎狼師子、一切毒害，不能損之。”

佛吿觀世音菩薩：“是地藏菩薩，於閻浮提，有大因緣。若說於諸衆生見聞利益等事，百千劫中，說不能盡。是故，觀世音！汝以神力，流布是經，令娑婆世界衆生，百千萬劫，永受安樂。”

爾時，世尊而說偈言：

“吾觀地藏威神力，恒河沙劫說難盡，

見聞瞻禮一?間，利益人天無量事。

若男若女若龍神，?盡應當墮惡道，

至心歸依大士身，壽命轉增除罪障。

少失父母恩愛者，未知䰟神在何?？

兄弟姊妺及諸親，生長以來皆不識。

或塑或畫大士身，悲戀瞻禮不暫捨，

三七日中?其名。菩薩當現無邊體，

示其眷屬所生界，縱墮惡?尋出離。

若能不退是初心，?獲摩頂受聖記。

欲修無上菩提者，乃至出離三界苦，

是人既發大悲心，先當瞻禮大士?，

一切諸願速成就，永無業障能遮止。

有人發心?經典，欲度羣迷超彼岸，

雖立是願不思議，旋讀旋忘多廢失。

斯人有業障惑故，於大乘經不能記。

供養地藏以香蕐，衣服飮食諸玩具，

以淨水安大士前，一日一夜求服之，

發殷重心愼五辛，酒肉邪婬及妄語，

三七日内勿殺害，至心思?大士名。

?於夢中見無邊，覺來便得利根耳，

應是經敎歷耳聞，千萬生中永不忘。

以是大士不思議，能使斯人獲此慧。

貧窮衆生及疾病，家宅凶衰?屬離，

睡夢之中悉不安，求者乖違無稱遂。

至心瞻禮地藏?，一切惡事皆消滅，

至於夢中盡得安，衣食豐饒神鬼護。

欲入山林及渡海，毒惡禽獸及惡人，

惡神惡鬼幷惡風，一切諸難諸苦惱。

但當瞻禮及供養，地藏菩薩大士?，

如是山林大海中，應是諸惡皆消滅。

觀音至心聽吾說，地藏無盡不思議，

百千萬劫說不周，廣宣大士如是力。

地藏名字人若聞，乃至見?瞻禮者，

香蕐衣服飮食奉，供養百千受妙樂，

若能以此?法界，?竟成佛超生死。

是故觀音汝當知，普告恒沙諸國土。”