生禀化源紀篇

生禀化源紀篇

且夫有物混成，自元始虚，無一炁凝然。太初妙道之始，從無入有，天地未形之時，太初結而成太極，太極判而生天地，即以清氣上昇爲天，濁氣降下爲地，地之隂精爲月、天之陽精爲日，日月交合而生五星於天，地始開闢，中有子號五行，即與五星一類，六氣一。即地生淵源爲水，月之坎位爲北，即先生水，水數故一。次天之陽氣爲火，日之離位居南，故次生火，火數二。次水脉資生，乃成草木，坎位北方，生於震，震生東方木，故木數三。其次元之化生山嶽，山嶽之中産金玉，故坤元之位生於兊，兊生西方金，故金數四。次四方被象生中土，故土數五，而居中央，於是五行中以土爲尊者，即坤土是也。此非是火之子也，此是太初始分，濁氣下降爲地也。即坤元也。坤元始於太初妙道，故坤土尊也。次有火生之子者，即中央土也，非坤元也。即坤與中央須分兩位也。即在地成形爲五行，在天爲氣名六氣，即天之號令乃爲風，即厥隂木是也，故爲初氣。東風生和乃爲喧，即少隂君火是也，故爲二氣。喧中有熱乃爲暑，即少陽相火是也，故爲三氣。暑中蒸溽乃爲濕，太隂土是也，故爲四氣。雨濕之中化爲清，陽明金是也，故爲五氣。清中生寒乃爲凛，太陽水是也，故爲六氣。寒中生風，終復初也。從此至今，如環無端，終而復始也。即天生歲星，地生木，地生木時天生風，丁壬相合生毛蟲。天生熒惑地生火，地生火時天生熱，戊癸相合生羽蟲。即君相二火同。天生鎮星地生土，地生土時天生濕，濕化爲雨露也。甲己相合生倮蟲。天生太白地生金，地生金時天生清。乙庚相合生甲蟲。天生辰星地生水，地生水時天生寒，丙辛相合生鱗蟲也。天生生氣地生春，地生酸時大生角，木運流行乃生青，青龍之象配於東方。天生長氣地生夏，地生苦時天生徵，火運流行乃生赤，朱雀之象配於南方。天生化氣地生長夏，地生甘時天生宫，土運流行乃生黄，貴神之象配中坤。天生收氣地生秋，地生辛時天生商，金運流行乃生白，白虎之象配於西方。天生藏氣地生冬，地生鹹時天生羽，水運流行乃生黑，玄武之象配於北方。地生坎卦，天生一宫。地生坤卦，天生二宫。地生震卦，天生三宫。地生巽卦，天生四宫。地生中士，天生五宫。地生乾卦，天生六宫。地生兊卦，天生七宫。地生艮卦，天生八宫。地生離卦，天生九宫。九宫配地八卦畫地，天九爲奇數乃陽也，地八爲偶數乃隂也，即天奇陽生造，地偶隂生化，即名造化也。故陽造而隂化也，即名造生化源也。故造化二字即隂陽相生也，究其宗則隂陽并生於太初也，後來隂陽相生也，即陽生隂中，隂生陽中也。即陽極生隂，隂極生陽也。且夫草木果穀花卉萬物即性生之宗祖，皆是大道自然一氣而成也。然後分造化也。即以苗爲造，子爲化也。若以苗從子生，子自苗成，如此究之，即不可竅源也。即始於天地自然一氣爲初也，當此時根苗齊生也，後來苗生子，子生苗，故名造化也。故以苗爲造，生子爲化源也。萬化源也，如此五蟲之化亦然也。五蟲者，即總世界之中，萬般動活之類，不離五蟲也。即總而分五，以應五行也。且夫人者，應土爲倮蟲，如爲倮蟲之長也。始自太初太極，天地初開闢一氣，大道自然而成也。當此之時，男女并生，後來因交合而生人也，即以身爲造生也，隂氣爲化源也。即身生隂器，隂器生人，因交合而成也。如萬物苗生子，子生苗也。又如鳥下卵，卵自鳥下，鳥自卵生，如此即不可窮其源也。究其始，自天地初分，自然之化下亦然。雌雄并生，後分造化，因交合而成也。卵中生鳥，各有雌雄也。故以形爲造生，卵是化源。今說此，即五蟲皆如是即萬種生化，皆以天地始也。

素問六氣玄殊宻語卷之十六