孟子荀卿列傳

孟子荀卿列傳

古之君子，其學為巳也，而不專乎為巳。盖其得之也有餘，則推以與人也，不患扵不足；成之也勞，則其事傳之扵久而無弊。孔孟之道，自堯、舜、禹、湯、文、武、周公以來，莫之能尚也。惟其抱堯、舜、禹、湯、文、武、周公之道而不著扵用，故鬱勃湮積扵當時，而卒能徐出而大暢之，以及扵百千萬世之逺。自其及門弟子旣皆身被其傳，以立扵世。又自諸子各有所傳。然受之淺深。而行之久近。有不能以皆善而要其大歸。茍出自孔氏之傳者。至其極衰大壞。猶賢扵他事萬萬也。何也。孔氏之道。可逺可近。可約可博。非若他事淫汚辨雜以為通。誕神僻異以為高也。學他氏者，扵巳不必誠，而常懼扵無以狥人。學孔氏者，進可以及人，而退亦不自辱其在己者也。故學孔氏者近勞，而什有八九焉，不失為君子。學他氏者近佚，而什有一焉，不免䧟扵小人。孟子、荀卿之扵，鄒子、淳于尸子、長盧之屬是也。自夫孔氏旣沒，世亂道微，生民之命懸扵談兵說利之口者若干年。而子思之學再傳而為孟子，子弓之學亦一傳而得荀卿。荀卿之學未知出扵子弓何如也，而孟子扵子思有光矣。夫當孔子之時，諸子不棄其師之窮，相與追隨馳逐列國之郊，覊愁困餓而不忍去，一時能言之士，與夫非誚孔氏而不為其學者，聲華氣勢，計當十百過之，訖無所據託。而獨孔氏師友一綫之傳，屹然不墜，以為儒者折哀，非止鄒子、淳于之徒，不可度絜短長而巳耳。自是而降，諸子愈散，其荀卿之學，亦一傳而謬天下，異端曲說愈熾。扵鄒子淳于之徒。而孟子之所著書。遂與諸子之書之可傳者。共扶孔氏以至于今日。由此言之。孔氏之道。世治則與之俱治。世亂則不與之俱亂。自古至今。固未嘗一日廢。而學何其勞而孤也。世言太史公不知孔子。吾讀孟子荀卿列傳。亦燦然知所趣舍。㢤。