無義

無義

二曰：先王之於論也，極之矣。故義者，百事之始也，萬利之本也，中智之所不及也。不及則不知，不知趨利，趨利固不可必也，公孫鞅、鄭平、續經、公孫竭是已。以義動則無曠事矣。人臣與人臣謀爲姦，猶或與之，又况乎人主與其臣謀爲義，其孰不與者？非獨其臣也，天下皆且與之。

公孫鞅之於秦，非父兄也，非有故也，以能用也。欲堙之責，非攻無以。於是爲秦將而攻魏，魏使公子卭將而當之。公孫鞅之居魏也，固善公子卬，使人謂公子卭曰：凡所爲游而欲貴者，以公子之故也。今秦令鞅將，魏令公子當之，豈且忍相與戰哉？公子言之公子之主，鞅請亦言之主，而皆罷軍。於是將歸矣。使人謂公子曰：歸未有時相見，願與公子坐而相去别也。公子曰：諾。魏吏爭之曰：不可。公子不聽，遂相與坐。公孫鞅因伏卒與車騎以取公子卭。秦孝公薨，惠王立，以此疑公孫鞅之行，欲加罪焉。公孫鞅以其私屬與母歸魏，襄疵不受，曰：以君之反公子卭也，吾無道知君，故士自行，不可不審也。

鄭平於秦王，臣也；其於應侯，交也。欺交反主，爲利故也。方其爲秦將也，天下所貴之，無不以者，重也。重以得之，輕必失之。去秦將，入趙、魏，天下所賤之，無不以也；所可羞，無不以也。行方可賤可羞，而無秦將之重，不窮奚待？

趙急求李欬、李言、續經與之俱如衞，抵公孫與。公孫與見而與入。續經因告衞吏，使捕之。續經以仕趙五大夫，人莫與同朝，子孫不可以交友。

公孫竭與陰君之事，而反告之。樗里相國以仕秦五大夫，功非不大也，然而不得入三都，又况乎無此其功而有行乎？