廣至德章

廣至德章第十三 子曰：君子之敎以孝也，非家至而日見之也。敎以孝，所以敬天下之爲人父者也。敎以悌，所以

至德章 道有通生之德，故云至德。圣人云：以通生故，字道；包含故，名大。又解：虚无者，妙本之体，非有物

至德章 道有通生之德，故云至德。聖人云：以通生故，字道；包含故，名大。又解：虛無者，妙本之體，非有物

广至德章 而日语之，但天子事三老，天子兄弟五更。诗云：恺悌君子。

广至德章第十三 子曰：君子之教以孝也，非家至而日见之也。教以孝，所以敬天下之为人父者也。教以悌，所以

廣要道章 莫善於弟，人行之次也。樂，感人情者也。惡鄭聲之亂樂也。上好禮，則民易使也，則子說盡禮以事，

廣要道章第十二 子曰：敎民親愛，莫善於孝，敎民禮順，莫善於悌，移風易俗，莫善於樂，安上治民，莫善於禮

体道颐神至德章中 有象之相，即非真相。无神之神，乃曰真神。神之圣也，则在昭清觉静慧之乡。神之昏也，则

體道頤神至德章中 有象之相，即非真相。无神之神，乃曰真神。神之聖也，則在昭清覺靜慧之鄉。神之昏也，則

廣土衆民章 此章緊要在君子所性仁義礼智根於心一句上。常人固皆有四者，爲氣禀昏迷，故物欲蔽隔，四者不能