道敎所起

道敎所起

尋道家經誥，起自三元，從本降迹，成於五德。以三就五，乃成八㑹。其八㑹之字，妙氣所成，八角垂芒，凝空雲篆。太真按筆，玉妃拂筵，黄金爲書，白玉爲簡，祕於諸天之上，藏於七寶玄臺。有道即見，無道即隱。蓋是自然天書，非關倉頡所作。今傳靈寶經者，則是天真皇人於峩山授於軒轅黄帝。又天真皇人授帝嚳於牧德之臺，夏禹感降於鍾山，闔閭?闚於句曲。其後有葛孝先之?，鄭思逺之徒，師資相承，蟬聮不絶。其老君道德經，乃是大乗部攝，正當三輔之經，未入三洞之敎。今人學多浮淺，唯誦道德，不識真經，即謂道敎起自莊周，始乎柱下，眷言弱䘮，深所哀哉！蠡酌管闚，一至於此。何者。尋老君生於殷末。長目周初。託神玄妙。玉女處胎八十一載。逍遙李樹之下。剖左腋而生。生即皓然。號曰老子。指樹爲氏。因姓李焉。其相也。美眉黄色。日月角懸。蹈五把十。耳有三門。鼻有雙柱。周德下衰世耳交䘮。平王三十三年十二月二十五日去生西度。青牛薄軬，紫氣浮關。遂付道德真經，取關令尹喜。由此明道家經誥。非唯五千。元始天尊實殊老君。豈唯年代差異。亦有位號不同。若爲名三界

一者，欲界有六天。即從度人經太皇黄曾天數滿六天。是欲界人壽命萬歲。人在世生。不犯身業殺盗邪淫之罪。來生即登此天之中。無六欲染著。故生此天。二者色界有十八天。即以次取之。其天人壽億萬歲。若一生之中。不犯身業貪嗔之罪。得生此天。三者無色界天。其中人壽命億劫歲。若人一生之中。不惡口兩舌。妄言綺語。當來過往。得居此天。其中善男子善女人。功行滿足。堪上四天者。王母迎之登上四天。其三界太虗無上常融天。太釋玉隆騰勝天。龍變梵度天。太極平育賈奕天。此四天名種民天。即三界之上。三災所不及。四種民天上有三清境，三清之上即是大羅天，元始天尊居其中，施化敷敎。