頤浩子山和尚壽塔銘

頤浩子山和尚壽塔銘

師諱行如，字子山，自號櫜菴，吳郡貞豐里人也。其先爲粤人，族姓黃。母徐，有孫氏。從母者無子，褓抱師爲子，而恩勤顧復，無異所生。少長就學，衣食修脯，皆仰於針紉。師少八歳，母病且篤，泣語師曰：我死若愼，勿更我姓。遂死。師遂稱徐氏，痛念母恩，同於罔極，日夜思所以報，惘惘不知所出。如是九年，值村坊演劇，見目犍連事，師時年十七，慨然曰：吾欲報母，何讓佛祖。遂棄所聘室，不婚而逃。首至金澤之頤浩寺，乞出家，不納，轉之眞寂寺。時聞谷長老適至，見師而偉之，屬寺衆曰：此小子非常人。幸善護視之。未幾而師之族物色師且至。師復

避之報恩。時有所謂某和尚者。以念佛爲宗。以施茶葉爲功行。一時稱其神異。奔走若狂。至以香供㸑。不啻史冊所傳。豪家之以蠟代薪也。其盛如此。而師一見。夷然不屑。長揖而出。展轉至堯峰之興福寺，禮西脉師，服勞受業三年得薙染。夾山林臯和尚亦出堯峰，還山掃塔，見師異之，師晨夕咨叩，益正信向上事矣。時師年甚少，而器度不恒，有練川胥氏者，一見傾心，請歳以二十金爲常供，師固不肯受，辭之不得，因復棄而逃之夾山，時附夜航，腥穢雜遝，師三日不霑粒米。及還堯峰，遂上徑山，從若菴律師受具足戒爲大僧。時師年二十二，葢己卯歳也。及歸，復詣夾山，叩竹林。林命叅話頭，忽聞鐘聲有省，機鋒捷出不可遏。林命師往叅南澗老人。南澗門庭

孤峻，不可攀躋，師至澗問話。師屢下語不?。輒被麾斥。師纔出至殿門。忽然通身汗下。洞徹?㫖。亟入方丈。纔揭簾。澗以手約住云。不是。不是。師喝云。這老漢又來相瞞那。從今以後。三世諸佛。歷代祖師。且過一邊。於是迅機若神。如箭鏃相拄。間不容髮。自此執事左右凡八載，直至記莂，歳在戊子，師年三十一耳。巳丑，師辭南澗老人，老人以送歸頤浩法語懸記之。過泖塔，塔主遺師以逹大師一衲畱住三年。癸已，吳中檀護欲延師主堯峰，師不允，而結茆於吳山之畵睂泉。泉在石罅中，人跡罕到。師喜其僻，手披荆榛，闢砂礫，以締數楹。復住吳山之廣福寺。渡湖登東山，訪所謂九寺十三菴者。知華嚴爲首寺，而廢不可支，師㴱傷之。華嚴山主劉氏固請師主席，三年未許。適山中之人有欲尼師者，師恐祖庭漸爲豪右所湮，遂幡然受請。既至而構新殿，闢禪堂，啓三門，創傑閣，熾然建立，偉績方興，而前之尼師者，迄不能忍，以橫逆加師。師曳杖便行，無少濡滯。一時檀護欲爲師申理，師笑而謝之。復歸睂泉，而頤浩之請至矣。師欣然應之。杖䇿一至，而百廢具舉。復僧田，葺複殿，樹榆夾路，繚以週垣，主席纔六年，而締構莊嚴，信施臻集，正未有艾。師今年六十餘矣，所至翕然，皈仰葢繇其一誠所孚，無少縁餙也。性和易近人，不念舊惡，而介然之守，確不可奪，道法倚以爲重云。師之在南澗也，往省林老人，老人諄諄囑累，師悉遵之。後示寂，師爲請南澗至竹林，經理其後事。龍象蹴蹋，食指萬餘，時稱鼎盛。葢綱維細大，皆師一身任之。既十週，師復辦瓣香重趼五百里以供其墖。適蘧夫和尚至，師暜說白衆，推之繼席。竹林無後而有後，師之力也。其篤於恩故又如此。初師圓戒徑山祗樹，一夕放大光明。有黑白二虎蹲於門。又萬金鐘不叩自鳴。一時稱爲三瑞。吁。亦異矣。師既營壽藏於睂泉。而乞余言以銘之。銘曰。藏有塔。塔有銘。佛遺制也。末法浸失其傳。等諛墓也。舉以似師。師所唾也。師行同於古佛。誦無二也。窣爾壽藏芟巵辭。碑無字也。我銘以貞之，一言可以百世也。