導引按摩

導引按摩

導引經云：清旦未起，啄齒二七，閉目握固潄，漏唾三咽氣，尋閉而不息，自極，極乃徐徐出氣，滿三止。便起狼踞鴟顧，左右自揺曳，不息自極，復三。便起下床，握固不息，頓踵三還，上一手，下一手，亦不息，自極三。又义手項上，左右自了戾，不息，復三。又伸兩足及义手前?，自極復三。皆當朝暮爲之，能數尤善。平旦以兩掌相摩，令?，熨眼三過。次又以指按目四眥，令人目明。按經云：拘魂門，制魄戸，名曰握固，與魂魄安門户也。此固精明目，留年還魄之法。若能終日握之，邪氣百毒不得入

内。解云：一曰精，二曰唾，三曰淚，四曰涕，五曰汗，六曰溺，皆所以損人也。但爲損者有輕重耳。人能終日不涕唾，隨有潄漏咽之。若?含棗核咽之，令人愛氣生津液，此大要也。常每旦啄齒三十六通，能至三百彌佳，令人齒堅不痛。次則以舌潄漏滿口中津液，咽之三過止。次摩指少陽，令?以熨目，滿二七止，令人目明。每旦初起，以兩手掩兩耳，極上下?，挼之二七止，令人耳不聾。次又啄齒潄玉泉三咽，縮鼻閉氣，右手從頭上引左耳二七，復以左手從頭上引右耳二七止，令人延年不聾。次又引兩鬢髮舉之一七，則總取髮，兩手向上極勢擡上一七，令人血氣通，頭不白。又法：摩手令?，以摩面，從上至下，去邪氣，令人面上有光彩。又法，摩手令?，摩身體從上至下，名曰乾浴，令人勝風寒，時氣，?頭痛，百病皆除。夜欲臥時，常以兩手揩摩身體，名曰乾浴，辟風邪。峻坐，以左手托頭，仰右手向上盡勢托以身并手振動三，右托頭振動亦三，除人睡悶。平旦日未出前，面向南峻坐，兩手托䏶，盡勢振動三，令人面有光澤。生旦起未梳洗前，峻坐，以左手握右手於左䏶上，前?盡勢按左䏶三，又以右手握左手於右䏶上，前却按右䏶亦三次。又兩手向前盡勢推三次，又义兩手向胷前，以兩肘向前盡勢三。次，直引左臂，捲曲右臂，如挽一斛五斗弓勢，盡力爲之，右手挽弓勢亦然。次以右手托地，左手仰托天，盡勢，右亦然。次捲兩手向前築，各三七。次捲左手盡勢，向背上握指三，右手亦如之。療背膊臂肘勞氣，數爲之彌佳。平旦便轉訖，以一長拄杖䇿腋，垂左脚於床前，徐峻盡勢，掣左脚五七廻，右亦如之。療脚氣疼悶，腰腎冷，氣冷痺及膝冷，並

主之。日夕三掣彌佳，勿大飽及忍小便。掣如不用拄杖，但遣所掣，脚不着地，手扶一物亦得。晨夕梳頭，滿一千梳，大去頭風，令人髮不白。梳訖，以鹽花及生麻油搓頭頂上，彌佳。如有神明膏搓之，甚佳。旦欲梳洗時，叩齒一百六十，隨有津液便咽之，訖，以水潄口，又更以鹽末揩齒，即含取微酢清漿半小合許，熟潄，取鹽湯吐洗兩目訖，以冷水洗面，不得遣冷水入眼中。此法齒得堅浄，目明無淚，永無?齒。平旦洗面時，潄口訖，咽一兩咽冷水，令人心明浄，去?臆中?。

譙國華佗善養性，弟子廣陵吳普、彭城樊阿授術於佗。佗嘗語普曰：人體欲得勞動，但不當使極耳。人身常揺動，則榖氣消，血脉流通，病不生，譬猶户樞不朽是也。古之仙者，及漢時有道士君倩者，爲導引之術，作猿經鵄顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老也。吾有一術，名曰五禽戲，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。亦以除疾，兼利手足，以常導引，體中不快，因起作一禽之戲，遣微汗出即止。以粉塗身，即身體輕便，腹中思食。吳普行之，年九十餘，耳目聰明，牙齒堅完，喫食如少壯也。虎戲者，四肢距地，前三擲，?二擲，長引腰乍?仰天，即返距行前?各七過也。鹿戲者，四肢距地，引項反顧，左三右二，左右伸脚，伸縮亦三亦二也。熊戲者，正仰，以兩手抱?下，舉頭，左僻地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。猿戲者，攀物自懸，伸縮身體上下一七，以脚拘物自懸左右七，手鉤?，立按頭，各七。鳥戲者，雙立，手，翹一足，伸兩臂，揚眉鼓力，右二七，坐伸脚，手挽足距各七，縮伸二臂，各七也。夫五禽戲法，任力爲之，以汗出爲度。有汗以粉塗身，消榖食，益除百病。能存行之者，必得延年。

又有法：安坐未食前自按摩，以兩手相义，伸臂股，導引諸脉，勝於湯藥。正坐仰天，呼出飲食醉飽之氣立消。夏天爲之，令人涼矣。雲笈七籖卷之三十二