范延光

范延光

范延光字子瓌，相州臨漳人也。唐明宗爲節度使，置延光麾下，而未之奇也。明宗破鄆州，梁兵方扼楊劉，其先鋒將康延孝隂送款於明宗，明宗求可以通延孝款於莊宗者，延光輙自請行，乃懐延孝蠟丸書，西見莊宗致之，且曰：“今延孝雖有降意，而梁兵扼楊劉者甚盛，未可圖也。不如築壘馬家口以通汶陽。”莊宗以爲然。壘成，梁遣王彦章急攻新壘，明宗使延光間行求兵，夜至河上，爲梁兵所得，送京師，下延光獄，搒掠數百，脅以白刃，延光終不肯言晉事。繫之數月，稍爲獄吏所護。莊宗入汴，獄吏去其桎梏，拜而出之。莊宗見延光喜，拜檢校工部尚書。明宗時，爲宣徽南院使。明宗行幸汴州，至滎陽，朱守殷反，延光曰：“守殷反迹始見，若緩之使得爲計，則城堅而難近。故乘人之未備者，莫若急攻。臣請騎兵五百，馳至城下，以神速駭之。”乃以騎兵五百，自暮疾馳至半夜，行二百里，戰于城下。遲明，明宗亦馳至，汴兵望見天子乘輿，乃開門，而延光先入，猶巷戰，殺傷甚衆。守殷死，汴州平。明年，遷樞密使，出爲成德軍節度使。安重誨死，復召延光與趙延壽並爲樞密使。明宗問延光馬數幾何？對曰：“騎軍三萬五千。”明宗撫髀歎曰：“吾兵閒四十年，自太祖在太原時，馬數不過七千。莊宗取河北，與梁家戰河上，馬纔萬匹。今有馬三萬五千而不能一天下，吾老矣，馬多奈何？”延光因曰：“臣甞計一馬之費，可養步卒五人，三萬五千匹馬，十五萬兵之食也。”明宗曰：“肥戰馬而瘠吾人，此吾所媿也！”

夏州李仁福卒，其子彛超自立而邀旄節。明宗遣安從進代之，彝超不受代，以兵攻之，乆不克。隰州刺史劉遂凝馳驛入見獻策，言綏、銀二州之人，皆有内嚮之意，請除二刺史以招降之。延光曰：“王師問罪，本在彛超，夏州已破，綏、銀豈足顧哉！若不破夏州，雖得綏、銀，不能守也。”遂凝又請自馳入説彛超使出降，延光曰：“一遂凝萬一失之不足惜，所惜者朝廷大體也。”是時，王淑?用事，遂凝兄弟與淑?有舊，方倚以蒙恩寵，所言無不聽，而大臣以妃故，多不敢爭，獨延光從容沮止之。

明宗有疾，不能視朝，京師之人訩訩異議，藏竄山谷，或寄匿於軍營，有司不能禁。或勸延光以嚴法制之，延光曰：“制動當以靜，宜少待之。”已而明宗疾少間，京師乃定。是時，秦王握兵驕甚，宋王弱而且在外，議者多屬意於潞王。延光懼禍之及也，乃求罷去。延壽隂察延光有避禍意，亦遽求罷。明宗再三留之，二人辭益懇至，繼之以泣，明宗不得已，乃皆罷之。延光復鎮成德，而用朱弘昭、馮贇爲樞密使。已而秦王舉兵見誅，明宗崩，潞王反，殺愍帝，唐室大亂，弘昭、贇皆及禍以死。末帝復詔延光爲樞密使，拜宣武軍節度使。天雄軍亂，逐節度使劉延皓，遣延光討平之，即以爲天雄軍節度使。延光常夢大蛇自臍入其腹，半入而掣去之，以問門下術士張生，張生賛曰：“蛇，龍類也，入腹内，王者之兆也。”張生自延光微時，言其必貴，延光素神之，常置門下，言多輙中，遂以其言爲然，由是頗畜異志。當晉高祖起太原，末帝遣延光以兵二萬屯遼州，與趙延壽掎角。既而延壽先降，延光獨不降。高祖即位，延光賀表又頗後諸矦至，又其女爲末帝子重美妃，以此遂懷反側。高祖封延光臨清王以慰其心。有平山人祕瓊者，爲成德軍節度使董溫其衙内指揮使，後温其爲契丹所虜，瓊乃悉殺温其家族，瘞之一穴，而取其家貲鉅萬計。晉高祖入立，以瓊爲齊州防禦使，橐其貲裝，道出于魏。延光隂遣人以書招之，瓊不納，延光怒，選兵伏境上，伺瓊過，殺之于夏津，悉取其貲，以戍邏者誤殺聞。由是高祖疑其必爲亂，乃幸汴州。天福二年六月，延光遂反，遣其牙將孫鋭、澶州刺史馮暉以兵二萬距黎陽，掠滑、衞。高祖以楊光遠爲招討使，引兵自滑州渡胡梁攻之。鋭輕脱無謀，兵行以娼女十餘自隨，張蓋操扇，酣歌飲食自若，軍士苦大熱，皆不爲用。光遠得諜者，詢得其謀，誘鋭等渡河，半濟而擊之，兵多溺死，鋭、暉退走入魏，閉壁不復出。初，延光反意未決，而得暴疾不能興。鋭乃隂召暉入城，迫延光反，延光惶惑，遂從之。高祖聞延光用鋭等以反，笑曰：“吾雖不武，然甞從明宗取天下，攻堅破彊多矣，如延光已非我敵，況鋭等兒戲邪，行取孺子爾！”乃決意討之。延光初無必反意，鋭等敗，延光遣牙將王知新賫表自歸，高祖不見，以知新屬武德司。延光又附楊光遠表請降，不報，延光遂堅守。晉以箭書二百射城中，悉赦魏人，募能斬延光者。然魏城堅難下，攻之逾年不克，師老粮匱，宗正丞石昂上書極諫，請赦延光，願以單車入説而降之。高祖亦悔悟。三年九月，使謁者入魏赦延光，延光乃降，册封東平郡王、天平軍節度使，賜鐵券。居數月來朝，因慙請老，以太子太師致仕。初，高祖赦降延光，語使者謂之曰：“許卿不死矣，若降而殺之，何以享國？”延光謀於副使李式，式曰：“主上敦信明義，許之不死，則不死矣。”乃降。及致仕居京師，歲時宴見，高祖待之與羣臣無間，然心不欲使在京師。歲餘，使宣徽使劉處讓載酒夜過延光，謂曰：“上遣處讓來時，適有契丹使至，北朝皇帝問晉魏博反臣何在？恐晉不能制，當鏁以來，免爲中國後患。”延光聞之泣下，莫知所爲。處讓曰：“當且之洛陽，以避契丹使者。”延光曰：“楊光遠留守河南，吾之仇也。吾有田宅在河陽，可以往乎？”處讓曰：“可也。”乃挈其帑歸河陽。其行輜重盈路，光遠利其貲，果圖之，因奏曰：“延光反覆姦臣，若不圖之，非北走胡則南走吴越，請拘之洛陽。”高祖猶豫未決。光遠兼鎮河陽，其子承勳知州事，乃遣承勳以兵脅之使自裁。延光曰：“天子賜我鐵券，許之不死，何得及此？”乃以壯士驅之上馬，行至浮橋，推墮水溺死，以延光自投水死聞，因盡取其貲。高祖以適會其意，不問，爲之輟朝，贈太傅。水運軍使曹千獲其流尸于繆家灘，詔許歸葬相州。已葬，墓輙崩，破其棺槨，頭顱皆碎。初，祕瓊殺董温其取其貲，延光又殺瓊而取之，而終以貲爲光遠所殺，而光遠亦不能免也。當延光反時，有李彦珣者，爲河陽行軍司馬，張從賓反河陽，彦珣附之，從賓敗，彦珣奔于魏，延光以爲步軍都監，使之守城。招討使楊光遠知彦珣邢州人也，其母尚在，乃遣人之邢州取其母至城下，示彦珣以招之。彦珣望見，自射殺之。及延光出降，晉高祖拜彦珣房州刺史。大臣言彦珣殺母當誅，高祖以謂赦令已行，不可失信，後以坐贓誅。

嗚呼，甚哉！人性之愼於習也。故聖人於仁義深矣，其爲教也，勤而不怠，緩而不迫，欲民漸習而自趨之，至於乆而安以成俗也。然民之無知，習見善則安於爲善，習見惡則安於爲惡。五代之亂，其來遠矣。自唐之衰，干戈飢饉，父不得育其子，子不得養其親。其始也，骨肉不能相保，蓋出于不幸。因之禮義日以廢，恩愛日以薄，其習乆而遂以大壞，至於父子之間，自相賊害。五代之際，其禍害不可勝道也。夫人情莫不共知愛其親，莫不共知惡於不孝。然彦珣彎弓射其母，高祖從而赦之，非徒彦珣不自知爲大惡，而高祖亦安焉不以爲怪也，豈非積習之乆而至於是歟？語曰：“性相近，習相遠。”至其極也，使人心不若禽獸，可不哀哉！若彦珣之惡，而恬然不以爲怪，則晉出帝之絶其父，宜其舉世不知爲非也。