原過

原過

君子之過，値人事之變而無以自解免者，十之七，觀理而不審者，十之三。眾人之過，無心而蹈之者，十之三，自知而不能勝其欲者，十之七。故君子之過，誠所謂過也。蓋仁義之過，中者爾；眾人之過，非所謂過也，其惡之小者爾。上乎君子而爲聖人者，其得過也，必以人事之變，觀理而不審者，則鮮矣。下乎眾人而爲小人者，皆不勝其欲而動於惡，其無心而蹈之者亦鮮矣。眾人之於大惡，常畏而不敢爲，而小者則不勝其欲而姑自恕焉。聖賢視過之小，猶眾人視惡之大也，故凜然而不敢犯。小人視惡之大，猶眾人視過之小也，故悍然而不能顧。服物之初御也，常恐其污且毀也。旣污且毀，則不復惜之矣。苟以細過自恕而輕蹈之，則不至於大惡不止。故斷一樹，殺一獸，不以其時。孔子以爲非孝，微矣哉！亦危矣哉！