三十二應觀音圓通序賛

三十二應觀音圓通序賛

憫僧朱子技擅當今，志好博古。一日，持觀音菩薩圓通品而問余曰：普陀大士化身説法，無所不見，而何世之人所繪三十二相，止圖大士一身而已矣？亶雖不敏，願先生甞考?典，當按經義勉而圖之，不識可否？余忻然笑曰：善哉子言也。所謂非常之人，然後有非常之功于今。?人物者，無踰子矣。非子烏能發人之所未發耶？余豈憚煩哉？因討論釋義三十二種佛號，核其形而考其式，付之憫僧。憫僧乃勞心焦思，歴取五代而下善佛像者，摹其法而圖之。故相無時俗，筆無勦襲。寔魏晋以來，未之見也。余一展觀，雀喜踴躍，稽首作禮而為之賛。