曹氏女傳章望之

曹氏女傳章望之

曹氏者，吾同郡尚書郎脩古之㓜女也。公天聖中累更御史，持憲無阿回，言事失職，知閩之興化軍，朞年而卒。曹氏以室居未嫁，父既没，其故僚率吏民錢三十萬致之柩前，曰：以供窆葬之用。夫人陳氏將受之，女曰：制家之用，惟其家之酌。初，吾父入司朝廷，出莅民政，約於奉身，亷於臨人。今其亡矣，葬之豐儉，請以吾家具之。苟將受斯遺焉，惟它人忍之，我弗忍也。母因是請而使辭焉。其故僚復謂之曰：葬先公弗資是，則亦聞命矣。願以異日嫁公女焉，可無拒也。女曰：俾用於䘮，尚不敢取，今欲備吾之嫁，是使妾幸父䘮而自醜也。人之聞之，謂如何哉？吉凶有常禮，男女有常位。妾有大罰，父没而䘮存焉。不以此時哀戚而遽謀嫁幣，不亦亂常禮乎？以室中而受門外之私賄，不亦亂常位乎？妾不才，以先人之靈，幸而卒有所歸，則有妾之紡績之備，何敢以是自諉哉？願弗聞二三君子之命也。遂不受。夫婦人事，勤儉恭謹則良矣，曾無賢者之責也。此何特異也。彼貪殘之夫，好財凟貨，死則已爾，惡復悔悟耶？方朝廷發貪冐之禁，防制執事之人，如維縶之，械繫之，尚以濫狀相望，於敗辱者為不少矣，卒惟無怍焉。有如曹氏專脩父志，而不有所累，孰謂曹氏不賢也哉？孟子曰：聞伯夷之風者，頑夫亷。懦夫有立志，曹氏近之矣。雖然，厚於義而薄於利者，人之常行也。詩、書不聞，而尚亷篤孝，固賢矣。其里人曽孝基得斯説來告，則未知其年與名。