易庵記唐庚

易庵記唐庚

客問陶隱居：吾欲注周易、本草，孰先？隱居曰：易冝先。客曰：何也？隱居曰：注易誤猶不殺人，注本草誤則有不得其死者矣。世以隱居爲知言，與吾之說大異。蓋六經者，君本之致治也。漢時決疑獄、斷國論，悉引經術，兹豈細故而易言哉？本草所以辨物，六經所以辨道。道者物之所以生，萬物者，人之所資以爲生。一物之誤，猶不及其餘；道術一誤，則無復孑遺矣。前世儒臣引經誤國，其禍至於伏尸百萬，流血千里。本草之誤，豈至是哉！注本草誤，其禍疾而小；注六經誤，其禍遲而大。隱居注本草矣，故知本草之爲難，而未甞注經，故不知經尤爲難而不可。率易如此。世以不服藥爲中醫。此言雖小。可以喻大。吾用易不審。䧟難幾死。今幸閑廢。方且據庵。孰讀而深思之。復書此二本。其一以自警。其一以寄二子焉。