淸明上堂

淸明上堂

爲人不把爹娘孝，死後追傷徒枉然，靈前空把珍饈獻。假悲哀，虗嗟嘆，供養的自家受用，秪焚得一陌金錢。大衆！這是山僧㓜年街坊上聽的勸世文，?日拈來却用得着。何也？?日是淸明節屇，東山父哭子、西山母哭?，老少無定，修短一期，徒見紙?化蝴蝶、淚血?杜䳌，竟?得箇什麽事？可惜時人秪望?日，故起二種顚倒：一者、爲父的千勞萬碌，晝夜?劬，百計?家，遺諸?子，秪知有?日，安識有來生？好事不行一件、布施不捨一文，脚跟下大事曾不省一?，隨業受生，雖珍饈不暇得享。二者、爲子的不?祖父?勞，秪知?日行樂之日，殺猪宰牛，廣邀賔客，画舡簫皷，大吹大擂，紙錢未化，筵席巳完，名雖祀祖，實爲反謔，意云：汝百計?家，竟?何事？我等行樂，?知之乎？衆中若有知得這般事，?須囬頭了取不生不死的道理，?敎盡大地作黃金供養，他亦不受；窮刼不飡一粒米，他亦不饑，又安用?享爲？若不如是，一生、兩生、千萬生，從頭又是?日起。我出家?巳知得這般事，所以離鄉山、割恩愛、捐名利、耐榮辱，走入空門，大似香?擺脫枷鎖，自由自在；又如透網金鱗，不受羅籠。所謂菩薩一?發心，便登正覺，此之謂也。父母難之，乃云：生死事大，誰顧得你？親朋相勸，乃云：生死到來，誰能相替？觀其志意，何等超邁？何等猛烈？?後一年也生死、兩年也生死，若敎三年後，便乃龍頭蛇尾，把箇生死二字丢向一邊了也，這猶是第一等有志氣出家者。又有一等纔出家來，現?受用，手不沾水，何曾?着生死二字？然則其間亦有弄假?眞，?就要在師友。?時諸方曾不以生死二字提省弟子，上等的敎他聽經看敎、中等敎他?佛作福，此猶是世間希遇者；再次者敎他?學，應赴拜幾箇亁娘、熟幾家施主，瞒因昧果，做些緣事，?朧度日，可謂師不明兮弟不明，兩人相?落火坑，非此之謂乎？又見師僧未?五十、子孫十軰，觀其設意，恐?日無?飯主故也。?聞一子出家，九族生天，豈有師父作鬼??如此耶？爲弟子的秪知師父作鬼、師祖作鬼，上墳設?，曾何念及父母乎？我軰兄弟决定入此保社，必須?繫草鞋、挺起脊?、硬着腰骨，把箇本叅話頭頓在目前，左看右看，一朝看破不生不死的道理，便謂千江有水千江月，萬里無雲萬里天。正恁麽時，成佛尚且不貴，誰肯做鬼墳上享?？若眞得如是，四恩三有一時??；其或未然，不免落在這箇?具?。大衆！且道何爲?具？不見詩云：日落?狸眠塜上，夜湥兒女?燈前。只此二句，一生一死，有褒有貶，山?攺頭換尾道去也。操家的雖然金玉如山，?得日落?狸眠塜上；我修行的雖然貧窮徹⾻，夜湥無事只叅禪。