送吳平一舅氏之鉅鹿序

送吳平一舅氏之鉅鹿序

古者先王之世，旣授田里以治民之生，而又區四海之所環，以眾建侯國，使萬物連屬其鄕而聚其氣。農夫耕於其土，士仕於其國，耕與仕俱不出於其疆，其有工賈、宦學、聘問、戍役之行者，特千百之什一，而又得以時還息。生其世者，率常父母兄弟，白首懽然保聚，無一日離別怨思之苦，而族黨親戚，亦得攜持結連，綢繆相渥洽以飽足其意。嗚呼！上之所以區畫計處以求便其民之私者，可不謂詳且遠與？民之所得於其上而不自知者，可不謂厚與？自周之衰，以接於秦，破井田，廢封建，先王之澤不流，民生迫蹙，而其氣日以乖散，農夫失其田畝，以傭而耕，卒有旱潦，無以繫屬其身，散而四方爲奴虜矣。商賈眾而財匱，得所欲者益寡，或疲亡於道路，去其鄕縣，飄零失業而無所於歸矣。仕者失其田祿，或千百里繫官于朝，或散而出於荒邊側境，無舟車僕賃衣食之資，同居之親不得與偕，愁居惕處而嗟怨矣。至於士之學先王之道者，無庠序以遊其身，無廩給以贍其父母妻子，坎?失職，羇旅浮游以謀衣食者徧天下。故雖天下無事，水火盜賊之警不聞，而民生搖搖，常有離散之形，跼蹐悲憂之思。一室之中，父兄子弟，自孩童至於白首，懽然保聚，無相離者，十不一得焉。而况族黨親戚之睽離而不可合幷者，豈可勝道與！其所從來者久遠，世未始以爲憂。然上之所以待民者薄，而心易搖，自前世所以可憂者，未嘗不在於此也。辛未八月，苞與舅氏相遇於京師。踰年夏，舅將之鉅鹿，苞旣爲文，述二十餘年散聚悲懽之跡。舅因太息，顧苞而言日。吾窮於世，竟以遊老。毎當山行水涉，寒暑氷雪侵加，飢疲困頓，忽忽不知此身當所投措。數年中儻得好事者少潤澤之，亦欲息足金陵之野，敎誨子姪，且得與而翁而母朝夕相見。苞因自念以疾病之身，迫於窮餓羇旅，數千里外，缺然其心，不能一日以甯其欲。歸而事親從兄，耕田著書以自娛，與舅之志略同，未知何日以終遂也。卽！吾與舅兩人之身，而皆不得自便，其情若此，以視古之爲士者，潔居美服，飽食而從容於庠序者，何如乎。其父母兄弟之保聚，族黨親戚之渥洽，不亦甚可慕悅矣乎。嗚呼。自漢唐以來，儒者皆以謂先王井田封建之制不可復行矣。况陵遲以至於今，豈尙有望與。豈天遂忍斯民之苦而莫爲之所也夫。吾與舅所志非甚奢，私計或猶得以遂。然民之生迫蹙，其氣乖散而不得以自便，其情豈獨吾與舅兩人也哉。