○三了妄?眞轻识古籍-繁体2023-12-08 16:26○三了妄?眞 是故當知，香?與聞俱無處所，?齅與香二處虛妄本非因緣非自然性。香?與聞者，?字牒上?生，香字意牒空生木生，皆破香處，聞字破根，故知前但破香處今䨇破根塵二處也。非因緣自然者，香處不立破緣，聞處不立破因。若不緣?而有香不緣香而有??自然也。二邊既破中道?顯，豈非如來藏性乎？大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經觀心定解浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○三了妄?真○三了妄?真 是故当知，?入虚妄本非因缘非自然性。?入虚妄㔾不可得，何可论其因缘？有因尚不可，况自然轻识古籍0○三了妄?真○三了妄?真 是故当知，听与音声俱无处所。?听与声二处虚妄本非因缘非自然性。耳往不可不往不可则听处不轻识古籍0○三了妄?真○三了妄?真 是故当知，香?与闻俱无处所，?齅与香二处虚妄本非因缘非自然性。香?与闻者，?字牒上?生轻识古籍0○三了妄?真○三了妄?真 是故当知，味舌与?俱无处所，??与味二俱虚妄本非因缘非自然性。味字破空生食生，舌破舌生轻识古籍0○三了妄?真○三了妄?真 是故当知，觉触与身俱无处所。?身与触二俱虚妄本非因缘非自然性。结中言觉触者，因觉名触故轻识古籍0○三了妄?真○三了妄?真 是故当知，法则与心俱无处所，则意与法二俱虚妄本非因缘非自然性。上明法处?心离心义俱难定轻识古籍0○三了妄?真○三了妄?真 是故当知，眼色为缘生眼识界。三处都无，则眼与色及色界三本非因缘非自然性。眼识界如文所破轻识古籍0○三了妄?真○三了妄?真 是故当知，身触为缘生身识界三处都无，则身与触及身界三本非因缘非自然性。须知十八界中虽正轻识古籍0○三了妄?真○三了妄?真 是故当知，身入虚妄本非因缘非自然性。身入尚不可得，何言因缘况自然乎？?中云自然之言未必轻识古籍0○三了妄?真○三了妄?真 是故当知，意入虚妄本非因缘非自然性。揽尘立根既皆无用故意入虚妄。觉性亦不从因缘有故非因轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
