○二修觀入證二一修觀
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2023-12-08 16:32
○二修觀入證二一修觀
我於爾時觀界安立,觀世動時,觀身動止,觀心動?。諸動無二等無差别。我時覺了此群動性來無所從,去無所至,十方微塵顚倒衆生同一虚妄。如是乃至三千大千一世界內所有衆生如一?中貯百蚊蚋啾啾亂鳴,於分寸中鼓發狂鬧。此明依敎修觀,界之安立爲風輪所持,三世遷流亦風力所使。身動止相待必皆有風,如行有行風坐有坐風,心動于內風動于外。今空中之風蓬蓬然起于北海,蓬蓬然入于南海,孰非心力所致乎?皆是風力故無差别。來無所從去無所至者,一往觀之則妄,再往觀之則眞。既不從自他共離來,不向東西南北去,則動非實有?是妄也。然來無所從?是無來。去無所至?是無去。無去無來是不動性。從虚妄邊立空假二觀,從不動邊立中道觀,正三觀在一心中也。前持地月光觀有次第證中甚遲。今觀法巧妙證中甚速。十方微塵下先成空假二觀。既來無所從去無所至?是顚倒見。同一妄見故云同也。如一器下喻三味。一器喻大千,百蚋喻衆生。而器又極小不過分寸中之狂鬧而巳。以菩薩知群動之源只一風力故所見如是。
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