○二牒證結荅

○二牒證結荅

妙音宻圓。我於音聲得阿羅漢，

佛問圓通，如我所證音聲爲上。妙音宻圓者，若在藏敎指法性爲妙音，葢小乗法性元神斷滅?微妙之音聲。下文妙色妙香等例此可知。離塵爲宻，圓通爲圓，此在小敎，若通大敎，則以常住爲妙，三德爲宻，圓具諸法爲圓。開小入大方有此義。吳興曰：夫開權顯實之說，惟諸佛秘宻之事非諸菩薩羅漢所能顯示。其猶禮樂征伐自天子出非諸侯之事。今佛所問最初發心悟十八界誰爲圓通者？且欲諸聖各述本根權實之道耳。在昔方便未會眞實，諸聲聞人言與菩薩同入法性，孰不自謂悟入圓通？如陳那等雖曰妙音宻圓但是聞生滅四諦微宻圓悟，未可混同如來藏理。故中阿含云：我至波羅奈擊妙甘露鼓。又云如來說法初中後妙。豈彼妙名便同法華之妙乎？只如下文說圓覺聲聞云，勝妙現圓，及勝性現圓等，又說大梵善見身心妙圓，及妙見圓澄，豈此妙圓亦同圓覺妙明之性乎？應知如來先令諸聖次第說竟，後告文殊言：此二十五無學諸大菩薩及阿羅漢各說最初?道方便皆言修習眞實圓通。彼等修行實無優劣前後差别。斯則開權會實之正文也。文殊偈云：聖性無不通順逆皆方便葢演如來之㫖也。