○二佛破二一責?

○二佛破二一责? 佛言汝今又言觉非和合，和合尚不可立况非和合？故佛责之。

○二佛破二一牒执 佛吿阿难：汝今说言由法生故种种心生，随所合处心随有?，阿难欲计法生心生故通举二句，

○二佛破 佛告阿难：汝言觉知分别心性俱无在?，世间虚空水陆飞行诸所物?名为一切。汝不著?为在为无？无

○二破自然二一斥?总责 佛告阿难：我今如是开示方便真实告汝，汝犹未悟惑为自然。从首卷来种种开示巳非一

○二佛破二一约身处破二一按定 佛言：汝言中间中必不迷非无所在。今汝推中中何为在？为复在处？为当在身？

○二约根尘破二一救 阿难言：我所说中非此二种。如世尊言：眼色为缘生于眼识。眼有分别色尘无知识生其中则

○二正破二一?明无体 是心无体则无所合。若无有体而能合?则十九界因七尘合。是义不然。心既随合而有似先

○二征破二一破和合?二一标责 阿难，吾今复以前尘问汝，汝今犹以一切世间妄想和合诸因缘性而自?惑证菩提

○二正破二一立例按定 佛告阿难：是诸比丘适来从我室罗筏城循乞抟食归祗陀林，我已宿斋。汝观比丘一人食时

○二逐破二一立例按定 佛吿阿难：如汝所言潜根内者犹如琉璃，彼人当以琉璃笼眼当见山河见琉璃不？如是世尊