楊氏忠莭祠記

楊氏忠莭祠記

廬?楊氏作忠莭祠者何？昔金人犯宋，沿江諸郡皆望風奔潰。其先忠㐮公邦乂，以建康通判被執，罵賊死。韓侂胄専國擅兵，文莭公萬里以寳謨閣學士家居，聞之三日不食死，故合而祀之也。中祀建康通判贈通奉大夫，存者何？嘗以直抗蔡京，為楊氏忠義開先也。别祀廣東經畧使長孺、吏部郎官孫孖、同知崑山州事學文者何。經畧仁聲義寔，風槩天下。在廣東三?，禄入七萬緍，盡以代民輸丁租，不持一錢去。吏部闓通敏惠，奉法循理，為時良臣。崑山好徳尚義，能以私錢復文莭故居，割田百?以建祠事，皆克紹先烈者也。天下楊氏皆祖漢太尉震，廬?之楊則自蜀徙，盖太尉之孫。唐國子?酒膳，從橲宗幸蜀而居眉者之後也。自秦漢之後，有天下卓然有三代之風者，宋而已。方其盛時，歐陽文忠公以古文正天下之宗，明王道之本。及其衰也，楊忠㐮、胡忠簡以大義折敵國之氣。?中興之運，當其亾也，文丞相斬首燕市，終三百年火徳之祚，為萬世亾國之光，而皆出于廬?，何其盛哉。夫卓然可繼三代者，宋也。然夏之亾以桀之暴，殷之亾以紂之虗，又以湯武繼之，冝其東征西怨，無思不服，惟周以弱，亾與宋同。然周之東遷，亦有楊忠㐮、胡忠簡乎？周之亾，亦有文丞相乎？是能使周之亂亾犹有愧于宋者，楊忠㐮、胡忠簡，文丞相也。文丞相之死，豈非有忠㐮、文莭為之標準乎？不然，何又出于廬?也？忠㐮不可及己。至若文莭，年六十餘，已懸車告老，将二十載矣，聞一權臣擅國，遂至餓死，使在文丞相時，當何如哉？故廬?若歐陽氏、楊氏、胡氏、文氏，又有身致乾祐之治。若周文忠氏，皆國家之元氣也。而歐陽氏又廬?之元氣乎。崑山之子元正請記忠節祠，故并及之。嗚呼！觀楊氏祠，則廬多賢之。故楊氏人物之盛，宋三百年飬士之效，亦可見已。世好言士無益于國，可乎？元正亦楊氏之賢子孫也，由太常奉祀為江西行省屬。祠成于大徳七年，記作于元統二年。