論諧聲之惑

論諧聲之惑

左氏曰：止戈爲武。武非从止，凡沚芷齒耻之?从止，武从戈，从亾。从戈見其義，从亾見其聲。古文歌舞之舞作　振，撫之撫作，　廊廡之廡作，　古並从亾，今並从無，於篆文亦从亾，則武之从亾，又何疑焉？若曰武有止戈義，又何必曰偃武乎？亾之與止，易得相紊。左氏所見止之訛武，於六書爲諧聲。武，戈?也。武之从亾，亦猶戰之从單，戮之从翏，戢之从咠，戣之从癸，皆聲之諧也。禮記曰：祖者，且也。祖非从且。凡罝姐之?从且，徂祖之?从且，祖無且義。凡此之?，皆不識諧聲