示禪者

示禪者

開峰。禪道初無難易，秖要學者根志堅長，??如救頭然，不作兒戲。叅個僧問趙州：狗子還有佛性也無？州云：無。秖向日用尋常善惡逆順、動靜閒忙處提撕，不可固執偏邪、遏捺昬散，以求?片，放教如長江大河滔流不息。忽然一?囘機，便見源底，久久純熟，自知源之與流非一非?，隨方自在，觸事活脫，應機利物，不守一隅，所謂取之無盡，用之不竭。實知有恁麼事，方得受用無礙，不然，則如說食終不濟饑。近時主方脈者未能越格?通，其病多在失候違時，誤人不少，或謂如一座須彌頓在面前，搖撼不動。噫！是何言歟？佛祖出世，本欲與人解粘去縛，安可將他無罪人妄上一重枷鎖？總之，自己曾未眞實叅悟，向册子上東抄西錄，說得如花似錦，瞞無?人，年久月深，非不高大門墻聲馳譽走，爭奈生死到來不得自由，小著病苦便如蜘蛛上粉墻。今日已是惡口不能收拾，一發盡情爲汝等說破，不圗打艸，且要驚蛇。此一等人非是打頭無眞志向，多緣㝛昔業?深?，一出頭來，冤家路狹，自無智?，不覺被他擡動，打失正?，奔南走北，欣欣然認作福?。不知古人云：道業未?，一切有爲總是魔業。是以諸大菩薩以本行德囘向三有及佛菩提，出生入死，自不被他牽挽。豈似今時熱熱鬧鬧，逗到下場頭，恐懼切心，便去強作主宰，長時打坐，以圭峰散亂隨情轉，臨終被業牽，醒悟不由情，臨終能轉業之語以爲公驗，毎每向人道：定中殺有快活處。苦哉！胡不思七顚八倒那伽定?？或者見人恁麼道，便乃隨情縱意，略不檢察，一朝老病到來，毫無効驗，便計較我死時心識畢竟昏?，不能決衆，預先捏上幾句說話，撾鼓陞堂辭衆，及至臨期，?又總死不?，遭人怪笑，疑慮後昆，反不如世間俗人?無此等忌諱。然則一口氣不來時，畢竟有何旨訣？毘婆尸佛早留心，?至于今不得妙。叅。