衛氣

衛氣

衛氣元從陽氣來。

衛者，濁也。内觀經云：氣濁而遲謂之衛。本因元氣交感方有形軀，既有形軀，士明衛氣，故衛從榮來。

色身兆合處胞胎。

形質既兆，即禀二氣之所感，處於胞胎也。

暗符天地排宫室。

人之一身，暗象天地。故内觀經云：眼爲日月，髮爲星辰，眉爲華蓋，頭爲崑崙，布列宫闕，安置精神。此之謂也。

自此澄凝細可裁。

自此精血澄凝，以成形質，細可裁量，以通其用。蓋人之衛氣，凡有二名：一者精血澄凝，以成形質。二者同榮氣流行，而通手生也。是知人之身者，因示修眞之地，得乎最靈之稱。可不惜而怠惰，而求於逝也。其衛氣亦象三才，一者澄凝以成形質，象地也；二者榮衛合處，曰冲和之氣，象人也；三者眞精命蔕，居上丹田全陽之宫，以象其而也。禀此三氣，以通其生，而道自歸之，是故體三才而履道也。