上宋經厯書

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2023-12-07 15:23

上宋經厯書

八月三日,後學許某再拜致書經厯先生閤下。書曰:凡厥庶民,有猷有為有守,則念之。夫庶民至衆也,焉得人人而察之。故孔子曰:舉爾?知謀猷有小大,事為有難易,?守有誠偽。難制者心也,難明者理也,難窮者事也。以難制之心,䆒難明之理,而應難窮之事,或中焉,或否焉,未能㝎心而不外求者,?然也。人豈易知㢤?故大禹曰:知人則哲。為政以得人為先,雖十室必有忠信,况大邑通塗,肩摩袂属,豈無遺逸而在下者,上之人不䏻援而進之,使之阨窮而莫敢告,是之謂棄才。舍有?蔵,用有?行,而乃招之不来,挽之不進,知自潔其身而不為天下慮,??乎木石居而麋鹿友,是之謂亂倫。或援之,或推之,不度其徳,量其力,外以欺扵人,内以欺扵心,囂囂然而康而色,曰:予攸好徳。惟?自鬻之不克售,實乃?利無耻之人耳。是之謂不知命。棄才不可也,亂倫不可也,不知命,尢不可也,君子適其可而已。某生三十有六年矣,少經䘮亂,及長,奔徙流離,艱難險阻,無不嘗之。三十而知學,聖賢之言是誦,仁義是求,猶望洋而莫知?止。企宫墻之羙而不得其門帷,無先人之廬以蔽風雨,負郭之田以供饘粥。故日與呶呶者甘扵咈耳,騷心以自給。其?緼藜糗,亦兾斆學之半,而有進扵萬一焉耳。先生過聴,将謂有?抱負,乃?引而置之掾史之列。其亦?免其凍餒而巳耶,抑将有?任使而望其有?扵公道也。夫某以椎魯之資,遲莫之學,而先強仕年䖏激揚之地,其不殆扵事也幾希矣。古之君子未嘗不欲仕,道可以濟天下,徳足以致中和,自脩者巳至,然後思及乎人,然豈汲汲扵進㦲?未至扵此而且汲汲焉,則為養為貧者也。為養為貧而仕,抱?擊柝可也,乗田委吏可也。浙水東七郡,戸不下数百萬,食祿者千餘人,利害休戚,進退黜陞,皆係乎一司,而欲使無一物不得其?,澄源而清流,彰善而瘅惡,?之風聲而示之成憲,其為任莫重扵此者矣。某鄙人也。而謂可使賛畫諾扵其間耶。不幸少孤而不逮事。雖欲養,誰為養。一身之貧。則食其力以自足。頋敢見得志義而為知人之累耶。若夫和而不流。剛而無虐。孜孜為善。諤諤在庭,大府豈少其人㢤。而某則未䏻也。勾稽薄書,署名案牘,行入隊趨,進旅退旅,伺官長之顔色為喜惧,尸素而優㳺者,閤下何取焉。而某亦以為愧也。夫鳥俯而喙,仰而窺,終日經營而不䏻飽。莫寄扵一枝,而有風雨之憂,鷹鸇之虞,方且搶然而飛,嘎然而鳴,悠然而自得也。主人見而憐之,網羅而得之,飲食之,振拂之,置之華堂之上,而日寓目焉。視其毛羽日益衰,光彩日益弊,盖其樂放曠而畏拘檢也,故不若任其性為愈爾。某之志有?乎此,故薦其說以終之,?先生?察焉。某再拜

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