○六出三聚

○六出三聚

次三聚戒體者，律儀者，法戒儀則規矩行人令入道也。又云：律者埒也，如此馬埒令馬調?，律亦如是，調?行人不令作惡，大士誓心不過止惡興善，若不動身口?是止惡，發戒防動不動?是律儀戒，若應動身口?是興善，?發此戒防其不動，攝善攝生?是應動，渉事故?爲兩取，策勵衆善依六度門稱善法，起心兼物依四弘門稱攝衆生，?是爲人故動，下化衆生中修萬善上歸佛果也。律儀多主内德攝生、外化攝善，兼於内外故立三聚戒也。發隱承上論無作戒體，?正明三聚戒法，此中不動應動?止行也。馬埒者，短垣圍馬曰埒，如戒律守䕶身心令不放?也。風俗通云：虞舜造律，律訓詮訓法。谷響云：律者詮也，詮量輕重犯不犯等，如世律法也。防動不動者，言防其動使不動也。律儀主止惡，故云不動。若攝善攝生，一則策勵衆善故應動，一則起心兼物故應動。夫兼物則下化，策善則中修。諸惡淨盡，豈不上歸佛果耶？攝善兼内外者，内以善修巳，外以善導人也。