胎孕部

胎孕部

如襍寶藏經云：佛告諸比丘：過去久遠無量世時，波羅柰國中有山，名曰仙山，有梵志在彼山住，大小便利於石上，後有精氣墮小行處，有雌鹿來砥，即便有身。日月滿足，來至仙人所，生一女子，端正殊妙，唯脚似鹿，梵志取之，養育長成。梵志事火，使火不絶，此女㝛火，小不用意，使令火滅。此女恐怖，畏梵志瞋。有餘梵志離此住處，此女往彼乞火。梵志見跡，跡有蓮蕐，要此女言：遶我舍七帀，當與汝火。若去時，亦遶七帀，莫行本跡，異道而還。即如其言，取火而去。時梵豫國王出行遊獵，見彼梵志遶舍周帀十四重蓮華，復見二道有兩行華，怪其所以，問梵志言：都無水池，云何有此妙華？彼具答之。王尋華跡，至梵志所，從索女看，見其端正，甚適恱意，即從梵志求索此女。梵志與王，王即立爲第二夫人。後時有身相師占言：當生千子。王大夫人聞已生妬，漸作計校，恩厚招喩，鹿女左右，多與財寶。日月滿足，便生千葉蓮。蕐欲生之時，大夫人以物縵眼，不聽自看，捉臭爛馬肺承著其下，取千葉蓮華，盛著籃裏，擲於河中，還爲解眼。而語之言。看汝所生，唯見一叚?爛馬肺。王遣人問：爲生何物。而答王言。唯生臭肺。大夫人而語王言。王喜倒惑，此畜生所生。仙人供養，生此不祥臭穢之物。王大夫人即便退其夫人之職，不復?見。時烏耆延王將諸徒衆，從夫人婇女下流遊戲。見黄雲葢從河上流，隨水而來，王作是念：此雲葢下，必有神物。遣人徃看。於黄雲下見有一籃，即便接取，開而看之，見千葉蓮華，葉葉有一小兒，取之養育，以漸長大，各有大力。烏耆延王歲常貢獻，梵豫王集諸獻物，遣使欲去，諸子問言：欲作何等？時王答言：欲貢獻彼梵豫國王。諸子各言：若有一子，猶望能伏天下，使來貢獻，況有千子，而當獻他千子。即時將諸軍衆，降伏諸國。次到梵豫國，王聞軍至，募其國中：誰能攘却？如此之敵，都無有人能攘却者。第二夫人來受募言：我能却之。問言：云何得却？夫人答言：但爲我作百丈之?，我坐其上，必能攘却。作?已竟，夫人在上而坐。爾時，千子欲舉弓射，自然手不能舉。夫人語言：汝慎莫舉手向父母，我是汝母。千子問言：何以爲驗？母答子言：我若構乳，一乳有五百?，各入汝口，是汝之母。若當不爾，非是汝母。即時兩手構乳，一乳之中有五百?，入千子口中，其餘軍衆無有得者。千子降伏，向父母懴悔。諸子於是和合二國，無復怨讐，自相勸率，以五百子與親父母，以五百子與養父母。時二國王分閻浮提，各畜五百子。佛言：欲知彼時千子者。賢劫千佛是也。爾時嫉妬夫人縵他目者。文鱗瞽目龍是也。爾時父者。白淨王是也。爾時母者。摩耶夫人是也。諸比丘白佛言。此女有何因縁。生鹿腹中。足下生華。復有何因爲王夫人。佛言。此女過去世時生貧賤家。母子二人田中鋤穀。見一辟支佛持鉢乞食。母語女言。我欲家中取我食分與是快士。女言。亦取我分幷與。母即歸家。取母子二人食分。來與辟支佛。女取艸採華爲之敷艸座。散華著上。待辟支坐。女怪母遲。上一髙處遥望其母。已見其母。而語母言。何不急疾鹿驟而來。母既至已，嫌母遲故，尋作恨言：我生在母邊，不如鹿邊生也。母即以二分食與辟支佛，餘殘母子共食。辟支佛食訖，擲鉢著空，作十八變。時母歡喜，即發誓願：使我將來恒生聖子，如今聖人。以是業緣，後生五百子，皆得辟支佛。一作養母，一作所生母。以語母鹿驟故。生鹿腹中。脚似鹿甲。以採華?辟支佛故。跡中一一華生。以敷艸故。常得爲王夫人。其母後身作梵豫王。其女後身作蓮華夫人。由是業緣。後生賢　千聖。以誓願力常生賢聖。諸比丘聞已歡喜奉行。又分别功德經云。昔有長者，名曰善施，家有未出嫁女，在家向火，煖氣入身，遂便有軀。父母驚怪，請其由狀。其女實對，不知所以。父母重問，加諸杖楚，其辭不改，遂上聞王。王復詰責，辭亦不異，許之以死。女即稱怨曰：天下乃當有無道之王，枉煞無辜。我若不良，自可保試，見枉如是。王即檢保，如女所言，無他增減，語其父母：我欲取之。母對曰：隨意取之，用此死女何爲？王即内之宫裏，隨時贍養，日月遂滿，産得一男，端正姝妙。年遂長大，出家得道，聰明博逹，精進不久，得阿羅漢道，還度父母。又譬喩經云：昔有夫妻二人無子，祠祀天神以求係胤。神即許之，遂便懐妊，生四種物：一者栴檀?盛米，二者甘露瓶，三者寶囊，四者七節神杖。其人歎曰：吾求兒子更生餘物。便到神所，重求所願。神即語言：汝欲得子，何物稱益？答曰：子當使令給養吾等。神云：食此米升，用之無盡；甘露蜜瓶，食之無減，而消百病；珍寶之囊，用之無損。七節神杖，以僃凶暴兒子，豈能辦此？其人大喜，還家試驗，如言不虚，遂成大冨，不可筭計。國王聞之，即遣衆兵，欲往攻奪。其人擎杖，飛遊擊敵，摧破强衆，皆悉退散。其人歡喜，無復憂患。

法苑珠林卷第三十六