上陵之禮

上陵之禮

。古者無墓祭，秦、漢以降，始有其儀。至唐復有清明設祭，朔望時節之祀，進食薦衣之式。五代諸陵遠者令本州長吏朝拜，近者遣太常、宗正卿或因行過親謁。宋初，春秋命宗正卿朝拜安陵，以太牢奉祠。乾德三年，始令宫人詣陵上冬服，歲以爲常。開寳九年，太祖幸西京，過鞏縣，謁安陵奠獻。雍熙二年，宗正少卿趙安易言：“昨朝拜安陵、永昌陵，有司止設酒、脯、香，以未明行事，不設燭燎。又先赴永昌陵，後赴安陵，及帝后二位不徧拜，頗愆於禮。”事下有司，議曰：“按開元禮，春秋二仲月，司徒、司空廵陵，不設牲牢之祀。今請如宗廟薦享，少加裁減，除不設登鉶、牙槃食及太常登歌外，餘悉如大祠。朝拜日，有司豫于陵南百步道東設次，具翦除器以備洒掃。設宗正卿位于兆外之左，西向，陵官位於卿之東南，執事官又於其南，俱西向北上。設祭器、禮料、酒饌于兆門内。宗正卿以下各就位，再拜，盥手，奠酒，讀祝册，再拜，先赴安陵，次永昌陵，次孝明、孝惠、懿德、淑德皇后陵。”從之。景德三年，眞宗將朝諸陵，以宰臣王旦爲朝拜諸陵大禮使。太常禮院言：“朝陵故事，合排小駕鹵簿。唐太宗朝獻陵，宿設黃麾仗，周衛陵寢。今請周設黃麾仗。又唐制，前一日，陵令以玉册進御親書，近臣奉出，陵令受之。今請造竹册四副，祝畢焚之。其百官位舊設陵所，從祝官及皇親、客使分於神道左右，貞觀中並陪列司馬門内。今望準舊儀施行。又舊儀，詣寢宫至大次之時，設百官位，奏請行禮。望令先入赴寢殿立班。貞觀中，皇帝至小次，素服乗馬。檢會今年正月，車駕朝拜明德欑宫，止服素白衣，當時皇帝在大祥之内，今旣服除，望止服淡黃袍。又按貞觀、永徽故事，朝陵皆先親後尊，拜辭訖，出還大次，便進發。今望先朝永熙陵，行事及辭，皇帝皆兩次再拜，陪位官每陵亦各兩次再拜。今請皇帝詣安陵參辭，四度再拜，永昌、永熙陵各兩度設拜。舊儀，逐寢殿上食，備太牢之饌，珍羞庶品，近以羊豕代太牢。今請備少牢之祭，設奠讀册畢，復詣寢宫上珍羞庶品，别行致奠之禮。又舊儀，前發二日，太尉告太廟。今請依禮徧告六室。”詔特服素白衣，行事次序如告太廟，餘依所請。四年正月，車駕次鞏縣，罷鳴鞭及太常奏嚴、金吾傳呼。旣至，齋于永安鎮行宫，太官進蔬膳。是夜，漏未盡三鼓，帝乗馬，却輿輦繖扇，至安陵，素服步入司馬門行奠獻禮，諸陵亦然。又詣下宫，凡上宫用牲牢、祝册，有司奉事；下宫備膳羞，内臣執事，百官陪位。又詣元德太后陵奠獻。别于陵西南設幄殿，祭如下宫。禮畢，徧詣孝明、孝惠、孝章、懿德、淑德、明德、莊懷七后陵，遂單騎從内臣廵視陵闕，而親奠䕫、魏、岐、鄆、安、周六王及恭孝太子諸墳。其三陵陪葬皇子、皇孫、公主之未出閤者，及諸王夫人之蚤亡者，各設位次諸陵下宫之東序。安陵百二十一墳，量設三十位，男子、女子共祝版二；昌陵十五墳，量設十位，熙陵八墳，量設五位，並祝版一以致祭焉。辰後，暫詣幄次更衣，復詣諸陵奉辭。有司以朝拜無辭禮，帝不忍，故復往。仍遣官祭一品皇親諸親墓。大中祥符四年正月，祀汾隂，經鞏縣，有司請于訾村王臺設幄殿，置三陵神坐。皇帝鞾袍就幄，設香酒、時果、牙槃食奠獻，而命大臣以香幣、酒脯詣諸陵致告。駕還，復行親謁之禮。帝素服乗馬至永安縣，齋于行宫。夜漏未盡二鼓，詣三陵及元德太后、明德皇后陵奠獻，哀慟。未明，禮畢，復詣四陵奉辭，省視几筵，奠獻如初禮。又徧詣諸后陵、諸王墳致奠。命中使徧祭皇親諸親墳及汝州秦王墳。是歲，命禮官定春秋二仲遣官朝陵儀注，以祭服行事，專差宗正卿一員朝拜三陵，别遣官二員分拜諸陵。又製長竿檐床二副，置陵表祝版，遣寛衣軍士三十二人輿送陵下。其後添差陵廟行禮官四員，選朝官、京官宗姓者充。翰林學士錢惟演言：“春秋朝陵，載于舊式，公卿親往，蓋表至恭。唐顯慶中，始詔三公行事。天寳以後，亦遣公卿廵謁，蓋取朝廷大臣，不必須同國姓。後參用太常、宗正卿。?開運中，亦命吏部侍郎。近年以來，止遣宗正寺官，人輕位卑，實?舊制。望自今于丞、郎、諸司三品内遣官，闕則差兩省諫、舍以上。所冀仰副追孝之心，以成稽古之美。”景祐初，滄州觀察使守節言：“寒食節例遣宗室拜陵，而十月令内司賔往，非所以致恭。”乃詔宗室正刺史以上一員朝拜。四年，減柏子户，安陵、永昌、永熙各留四十户，永定五十户，會聖宫十户。慶曆二年寒食、十月朔，宗室刺史以上，聽更往朝陵。皇祐三年，太常博士李壽朋奏：“帝后諸陵薦饗皆有時，獨昭憲皇后以合葬安陵，不及時祭。”禮院言：“朝拜儀注、牲牢並如太廟常饗例，諸陵止奠一爵，而安陵奠兩爵，兩賛再拜，惟祭饌不兼設，蓋有司相承失之。”於是詔安陵昭憲皇后祝版、牲幣、御封香依太廟同室禮。更造諸陵祭器貯别庫。三陵皆置卒五百人，唯定陵以章獻太后故，别置一指揮。昭陵使甘昭吉引定陵例，請置守陵奉先兩指揮。京西轉運司請減定陵卒半以奉昭陵。詔選募一指揮，頟五百人。初，永安縣官月朔朝定陵，望朝三陵。韓琦言：“昭陵未有朝日”，乃令縣官朔望分朝諸陵。熙寧中，詔文臣大兩省、武臣閤門使以上，經過陵下，並許朝拜。又詔：“自今臣僚朝拜諸陵，除見任、甞任執政官許進湯，餘止奠獻、薦新，不特拜。”初，故事，車駕詣陵，謂之親謁。南渡之後，此禮不舉，故上陵或曰省視，或曰保護，或曰薦獻，或曰祭告，或曰致祭，或曰望祭，或曰修奉，悉遣官，不專於行禮也。建炎元年五月一日詔：“應永安軍祖宗陵寢，可差西京留守及臺臣一員躬親省視，如有合修奉去處，措置奏聞。”仍詔鄜延路副緫管劉光世充省視陵寢使。又詔河南府鎮撫使翟興團結本處義兵，保護祖宗陵寢。四年六月，詔令禮部給降度牒一百道充祭告諸陵禮料，仍令翟興所差來人賚祭告表以行。紹興元年九月，起居郎陳與義言：“陛下躬履艱難之運，駐蹕東南。列聖陵邑，遠在洛師。顧瞻山川，未得時省。雖欲遣使，道路不通，聖懷日憤。近聞道路少通，差易前日。願詔執事每半年擇遣使臣兩員，往省諸陵。”詔令樞密院每半年差使臣兩員前去。三年正月，禮部太常寺言：“春秋二仲，薦獻諸陵，乞于行在法惠寺設位，望祭行禮。”從之。自是每歲薦獻，率循此制。五月，詔令户部支金一百兩付河南府鎮撫使司幹辦公事任直清，充祭告永安軍諸陵。九年正月，上謂輔臣曰：“祖宗陵寢，久淪異域。今金國旣割還故地，便當遣宗室使相與臣僚前去修奉酒掃。”尋命同判大宗正事士〈亻褭、〉兵部侍郎張燾前去河南府袛謁修奉。六月，太常丞梁仲敏等言：“春秋二仲，遣宗室遥郡防禦使薦獻諸陵，太常少卿薦獻永祐陵，權宜于行在設位行禮。今道路旣通，望依舊遣官前詣。”詔令西京留守司候仲秋就便選官前詣諸陵薦獻。士〈亻褭〉張燾回言：“諸陵下石澗水自兵興以來涸竭幾十五年，二使到日，水即大至，父老驚嘆，以爲中興之祥。”十年三月，禮部言：“池州銅陵縣丞吕和問進宫陵儀制，望付太常寺以備檢照。永安軍等處今已收復，遂委知軍詣諸陵逐位檢視，除永定、永昭、永厚、永裕、永泰陵園廟並無損動，内永安、永昌、永熙陵神臺璺裂，未敢一面擅行補飾。太常寺看詳若行補修，合就差所委修飾官奏告行禮。”詔令河南府委官如法補飾，不得滅裂。其後兵部侍郎兼史館修撰張燾言：“伏見宣諭官方庭實有請，乞將來先帝山陵一依永安陵等制度。臣區區愚忠，願明詔有司，異時永固陵凡金玉珍寶盡斥不用，播告天下，咸使聞知。如是自然可保無虞。”上嘉納之。三十二年六月，詔祖宗陵寢，令本處招討使同本處官吏躬親朝謁，如法修奉，務在嚴潔，以稱孝思之意。乾道六年八月，詔承信郎劉湛特轉兩官，右迪功郎劉師顏特與右承務郎升擢差遣；秦世輔特轉一官，升充正將。以湛等歸正結義保護陵寢故也。端平元年正月，京西湖北安撫制置使史嵩之露布以滅金聞。二月，御筆：“國家南渡以後，八陵逈隔，常切痛心。今京湖帥臣以圖來上，恭覽再三，悲喜交集。凡在臣子，諒同此情。可令卿監郎官以上，詣尚書省恭眡集議。”遂遣太常寺主簿朱揚祖、閤門祗候林拓朝謁八陵。紹興元年六月，太常寺言：“昭慈獻烈皇太后欑宫在越州會稽縣，合依四孟朝獻禮例，差宰執一員，前一日赴攅宫泰寧寺宿齋，至日行朝拜之禮。”詔同知樞宻院事李回行禮。二年三月，知紹興府張守言：“昭慈獻烈皇后欑宫近在府界，望許臣以時朝謁。”從之。自是守臣皆許朝謁。十七年十一月，殿中侍御史余堯弼言：“望舉行舊制，於春秋二仲遣官詣永祐陵欑宫薦獻。”臣僚又言：“陵廟之祭，月有薦新，著在令典。方今宗廟久已遵奉，惟是永祐陵闕而未講，望令有司討論，舉而行之。”太常寺討論：“欲依政和五禮依典故，令兩欑宫遵依每月檢舉差官行禮。其新物令逐宫預行關報紹興府排辦。”從之。二十七年六月，詔：“永祐陵及昭慈聖獻皇后欑宫檢察承受，以檢察宫陵所爲名。”三十年九月，吏部言：“紹興府會稽知縣依倣陵臺令典故，於階銜内帶兼主管欑宫事務，量加優異。”淳熙元年正月，禮部、太常寺言：“春秋二仲，差太常少卿薦獻永祐陵欑宫，并周視陵域。如遇少卿有缺，乞從本寺前期取指揮，差本寺以次官充攝。所有今年仲春薦獻，即日見闕少卿。”詔差太常丞錢良臣。自後春秋遇少卿闕，率以爲例。慶元元年六月，詔：“永阜陵孝宗皇帝欑宫，每歲秋季一就，令所差監察御史恭詣朝拜檢察。”從御史臺申請。諸陵亦如之。