與人書十四

與人書十四

每接髙談，無非方人之論。子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。執事之意，其在於斯乎？然而子貢方人，子曰：賜也賢乎哉？夫我則不暇。是則聖門之所孳孳以求者，不徒在於知人也。論語二十篇，惟公冶長一篇多論古今人物，而終之曰：已矣乎！吾未見能見其過而内自訟者也。又曰：十室之邑，必有忠信如某者焉，不如某之好學也。是則論人物者，所以爲内自訟之地，而非好學之㴱，則不能見已之過，雖欲改不善以遷於善，而其道無從也。記此二章於末，其用意當亦有在，願與執事詳之。