王如堅

王如堅

字介石，安福人。萬曆十四年進士，授懷慶推官，入爲刑科給事中，抗疏爭三王竝封，其略曰：謹按十四年正月聖諭“元子幼小，册立事俟二三年舉行。”是明言長子之爲元子也。又十八年正月詔旨“朕無嫡子，長幼自有定序。”是明示倫次之不可易也。已而十九年八月奉旨“册立之事改於二十一年舉行。”此則陛下雖怒羣臣激聒，輒更定期，未嘗遽寢册立之事。乃今已屆期，忽傳竝封爲王，以待嫡嗣。臣始而疑，既而駭。陛下言猶在耳，豈忘之耶？曩者謂二三年舉行，已遲至二十年矣。二十年舉行又改至二十一年矣。今二十一年倏改爲竝封，是陛下前此灼然之命尚不自堅，今日羣臣將何所取信？夫立嫡之條，祖訓爲廢嫡者戒也，今日有嫡可廢乎？且陛下欲待正嫡，意非眞待也。古王者後宫無偏愛，故適后多後嗣。後世愛有所專，則天地之交不常泰，欲後嗣之繁難矣。我祖宗以來，中宫誕生者有幾？國本早定，惟元子是屬。或二三齡而立，或五六齡而立。即陛下春宫受册時，止六齡耳，寧有待嫡之議與潞王竝封之詔哉？今皇長子且十二齡矣，聞皇后撫育無間己出。元子早定一日，即早慰中宫一日之心。后素賢明，何有舍當前之冢嗣，而覬幸不可知之數耶？宫闈之内，袵席之間，左右近習之輩，見形生疑，未必不以他意窺陛下。即如昨歲册立之旨，方待舉行，而宗室中已有竝封之疏，安知非機事外洩，彼得量朝廷之淺深。夫别名號，辨嫌

疑，禮之善經也。元子與衆子，其間冠服之制、齒簿之節、恩寵之數、接見之儀，迥然不齊矣。一日竝封而同號，則有竝大之嫌，逼長之患。執狐疑而來讒賊，幾微之際，不可不愼。苟謂渙命新頒，難於遽改，則數年已定之明旨，尚可移易，今綸言初發，何不可中止也。帝怒甚，命與朱維京皆戍極邊。王錫爵疏救，免戍爲民。尋卒。天啓中，贈光祿少卿。