承事郎鄒府君墓誌銘

承事郎鄒府君墓誌銘

無錫之士，岀而仕者多矣，然其野亦多隱君子。其尤以介直稱者，靜脩鄒府君也。君諱賢，字佑之，自號靜脩，世爲無錫人。其族在江南，唐有都官霖，宋有忠公浩，世次可考。曾祖曰伯惟，祖曰洪昭，父曰以善，皆居田里，有隱德。以善娶同邑處士華思濟女，生子四人，府君其長子也。少失父，能執喪如禮。稍長，以嗣守先業爲難，惓惓焉語諸弟，諸弟顯之等旣奉其教。而府君經畫尤勤勞，家益?鄕，人頼之，或空乏，輙造門稱貸，府君一弗拒，惟其取息甚廉，旦暮稱貸者益多。後其人不能償，在他人必逼取之。府君即戒其下曰：彼貧耳，非負我者。遂折其劵，不復校，人以爲長者。當荒歲，米價踴貴，他人多加息，府君不可曰：乗時射利，吾不忍爲也。且吾先世以義起家，又何忍違之。及佃人輸租，遂減其額。荒甚則盡除之以爲常。人感其惠，不特無所怨而巳。異日輸租皆爭先而至，無敢負者。於是他召怨者紛然陳于官府，若府君終身名不挂訟牒，人又以爲難。其治家嚴肅，晨起謁先祠畢，退御家衆，俾分治公私事，必隨其材授之。凡錢榖出入、吉凶百須，以及分給上下衣食，皆有常數，而籍記之。里族以空乏告者，視其親疏而量助之。以嘗出粟助官府賑飢，例授承事郎，強之始受，後更出財爲工役之助者不一。或勸其行賂以結納者，則痛拒之曰：吾未嘗爲不法事，顧先于法耶？勢家有求婚姻者，必謝絕之，曰：吾不敢以男女之好憑藉其氣力也。弟遂之先卒，撫其孤甚至。族姪有早世者，婦孀居無子，乞其孫爲後。曰：彼自有兄弟。後當生子可繼。吾苟從之。是利其所有也。其婦至，訴于官。竟不從。故事有非義、往往違乎流俗、咈乎人情。無暇恤者。於是鄉族有爲非義者。惟恐府君知之。固有化而爲義者矣。府君性喜讀書。嘗有感於諸葛武侯之語。名其齋曰靜脩，因以爲號。晚歲益自謹畏，作堂曰戒得，可以見其爲人矣。弘治十一年，府君年六十八，四月二十二日，其生辰也。俄以疾卒，逺近傷歎，有泣下者。娶華氏，出其母族，賢而克配，先卒。子男三：曰愚，承事郎；曰魯，先卒；曰鈍，邑學生。女四，適華鐸、華奎、錢仁、徐元榖。孫男五：益、旦、尚甫申。女四。予與府君別數月耳，挺然之色，猶在目睫間，則巳長逝矣。因歎賢者宜享高壽，何遽至此。然聞其承家有人，無愧先德，則府君之澤當未竭也。卜卒之明年某月某日，葬泰伯鄕寍山先塋之側，合其配兆。愚等託。禮部主事錢君恩奉福建布政使致仕陳公狀來乞銘。府君平生好文事，每以相屬。今旣不復見，忍無以慰之乎。爲之銘曰：

有縣惟壯，延陵故疆。有士惟美，德蓋于鄕。問其鄕人，德如之何。口不能言，惠我則多。惟彼宵人，好行不義。義不可行，發其内愧。仁厚之事，介直之聲。施于有政，止於家庭。彼有政者，?位與祿。孰使鄕人，相向而哭？惟古隱逸，風㫖猶存。後有過者，式兹墓門。