謝禮部尚書表蘇軾

謝禮部尚書表蘇軾

備員西學，已愧空踈；易職東班，尤驚忝冐。遂領宗卿之任，并爲儒者之榮。始臣之學也，以適用爲本，而恥空言；故其任也，以及民爲心，而慙尸禄。乃者屢請治郡，兼乞守邉，欲及殘年，少施實效，而有志莫遂，愧負何言！今乃以文字爲官常，語言爲職業，下無所見其能否，上無所考其幽明，循省初心，有靦面目。故於拜恩之日，少陳有益之言。孔子曰：一言可以興邦。而孟子亦曰：一正君而國定。昔漢文悦張釋之長者之言，則以徳化民，輔成刑措之功。而孝景入晁錯數術之語，則以智馭物，馴致七國之禍。乃知爲國安危之本，只在聽言得失之間。恭惟陛下即位以來，學如不及，問道八年，寒暑不解。講讀之官，談王而不及霸，言義而不及利，八年之間，指陳至理，何啻千萬。雖所論不同，然其要不出六事：一曰慈，二曰儉，三曰勤，四曰慎，五曰誠，六曰明。慈者謂好生惡殺，不喜兵刑；儉者謂約已省費，不傷民財。勤者，謂躬親庶政，不近女色。慎者，謂畏天法祖，不輕人言。誠者，謂推心待下，不用智數。明者，謂専信君子，不雜小人。此六者，皆先王之陳迹，老生之常談，言無新竒，人所易忽。譬之飲膳，則爲榖米羊豕，雖非異味，而有益於人。譬之藥石，則爲?术參苓，雖無近效，而有益於命。若陛下信受此言，如御飲膳，如服藥石，則天人自應，福禄難量。而臣等所學先王之道，亦不爲無補於世。若陛下聽而不受，受而不信，信而不行，如聞　　　　秋蟲之鳴，過耳而已，則臣等雖以三尺之喙，日誦五車之書，反不如醫卜執技之流，簿書奔走之吏，其爲尸素，死有餘誅。伏願　陛下一覧臣言，少留聖意，天下幸甚。