善建不拔章第五十四
轻识古籍-繁体
共 502字,需浏览 2分钟
·
2023-12-06 21:04
善建不拔章第五十四
善建者不拔,善抱者不脱,子孫以祭祀不輟。修之身,其德乃眞;修之家,其德乃餘;修之鄉,其德乃長;修之國,其德乃豐;修之天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以國觀國,以天下觀天下。吾何以知天下之然哉?以此。
傳曰:凡物以建而立者,未有不拔者也。唯爲道者,建之以常无有,則善建而不拔矣。凡物以抱而固者,未有不脱者也,唯爲道者,抱神以靜,則善抱而不脱矣。夫唯所建所抱者如此,則其傳豈有窮哉?此子孫所以以祭祀不輟也。世之所謂修德者,或修之於天下國家,而不知其本眞乃在吾身也,故曰修之身,其德乃眞。或修諸其身,而不能推之於天下國家者,故曰修之家,其德乃餘,修之鄉,其德乃長,修之國,其德乃豐,修之天下,其德乃普也。莊周以爲道之眞以治身,其緒餘以爲國家,其土苴以治天下,其說出於此也。然則何觀而修之身哉?以身觀身而已矣。何謂以身觀身?今吾觀吾身之所有何自也,則知吾身之所自而有矣;又觀吾身之所以觀者何自也,則知吾觀之所自而觀矣。旣知吾身之所自而有,又知吾觀之所自而觀,則所以修之身者已足,而无待於外也。以家觀家,以國觀國,以天下觀天下,亦若是而已矣。古之所以藏天下於天下者,用是道也
评论