愈膏肓疾賦

愈膏肓疾賦

景公夣疾，膏肓尚謂虚假，命秦緩以候問，遂伏身于堂下。公曰：吾今形體不衰，筋力未寡，子言其有疾者，何也？秦緩乃窮神極思曰：夫上醫療未萌之兆，中醫攻有兆之者，目定死生，心存取舎，亦猶卞和獻含璞之璧，伯樂相有孕之馬。然臣之遇疾，如泥之處埏，疾之遇臣，如金之在冶。雖九竅未擁，四支且安，膚腠營胃，外強中乾，精氣内傷，神沮脉殫。以?益?，以寒益寒。針灸不逹，誠死之端。巫新麥以爲䜟果不得其所餐。公曰：固知天賦性命，知彼暄寒，短不足悲，脩不足歡。哂彼醫?，徒精厥術，如何爲之可觀？醫乃勃然變色，攘袂而起：子無讓我，我謂於子，我之技也，如石投水。如弦激矢。視生則生。視死則死。膏肓之疾不救。衰亡之國不理。巨川將潰。非捧土之能塞。大厦將崩。非一木之能止。斯言足以喻大。子今察乎孰是。爰有忠臣。聞之憤怨。忘寢廢食。擗摽感歎。生死浩浩。天地漫漫。綏之則壽。撓之則散。善養命者，鮐背鶴髮成童兒；善輔弼者，殷辛夏桀爲周漢。非藥曷以愈疾，非兵胡以定亂。䘮亡之國，在賢哲之所扶匡；而忠義之心，豈膏肓之所羈絆。余能理亡國之刓弊，愈膏肓之患難，君謂之何以？醫曰：夫八紘之外，六合之中，始自生靈，及乎昆蟲，神安則存，神䘮則終。亦猶道之紊也，患出於邪佞；身之憊也，疾生於火風。彼膏肓之與顚覆，匪藥石而能攻者哉。因此而言曰：予今變禍爲福，易曲成直，寧關天命，在我人力。以忠孝爲干櫓，以信義爲封殖，拯厥兆庶，綏乎社稷。一言而熒惑退舎，一揮而羲和匪呉。桑榖生庭而自滅，野雉雊鼎而自息。誠天地之無親，曷膏肓之能極。醫者遂口噤心醉，跼歛茫然，投棄針石，匍匐而前。吾謂治國在天，子謂治國在賢；吾謂命不可續，子謂命將可延。詎知國不足理，疾不足痊，佐荒淫爲聖主，保夭壽而長年，皆正直之是與，庶將來之勉?！増廣註釋音辯，唐柳先生集卷之二。