荅杜?書

荅杜?書

耒啟。罪垢謫官于此，多病懶放，舊學荒廢，無以見賢俊，故乆不果奉謁，而足下意益勤，両墜珠玉，又副以新文一軸，披讀累日，不勝欽仰。試誦所疑，其一篇曰非季札。夫季札何可非也。札之逹于禮楽，盖孔子之所與，而其人之賢，則非管晏叔向子産韓厥所可及也。然則其于辭受之際，宜亦至矣。彼其辭千乗之國于争奪之世，盖欲制行以高天下而教後世，将以愧夫盗據窃取，而使亂臣賊子之禍少息焉。使季札受亦可，辭亦可，而卒辭之者，亦行其志云爾，夫豈有所不可哉。夫季札非㤀呉也，豈不曰國之存亾廢興，天也，非人之所能為也。昔孤竹君以國與叔齊，叔齊譲伯夷，而卒皆逃去，入周，不反其國，而孤竹之後不聞有興者。而孔子論二子曰：求仁而得仁，未嘗罪以亾其國也。夫子之不非夷、齊，則季札之不得罪于夫子明矣。足下試詳思之。世之貴王衍，以噐用言之。譬如玩好，間一物耳，未可格以法度也。愚以謂季札為不可非，王衍為不足非也。三傑賛文字豐褥，布叙詳宻，有作者之風，更加老成，則無可議。辱問甚勤，不敢不書。