與闔族書

與闔族書

先人創立義田，均潤同宗，二十餘年於兹矣。枋雖不肖，仰遵先志，守而勿失，亦十七年如一日也。十七年來，食租則闔族

成丁，出納則歷年主者，顆粒毫?，與枋無預。但上以繼志爲心，次以贍族爲念，豈計一身之利害哉！國變之後，親友關切有逺識者，逆知將來田必爲累，勸枋早爲之所。寔非一人，而枋堅執以先人遺澤，豈敢輕毁。苟同宗食德，而於枋無大害，則支吾補苴，以身當之，而義澤藉以垂久。苟閱幾十年，遂可無廢。此初心也。詎意年來錢糧干係如許重大，豪?罣誤，則身受戮辱，家以破碎，甚者辱及妻孥，如某家某家可見矣。彼自任輸納者且然，今義田既爲公器，又復任非其人，緩急完欠，略無主裁，設有意外，誰任其咎？而均田在即，則里役雜來，庸調踐㪅，誰尸其事？展轉思之，不寒而慄，俱非世外隱居之人所宜以身爲嘗試者也。若使有利則闔族均霑，有害則獨歸之先人之孤，避世之人，此固理之所不出，且亦闔族尊長所斷斷不忍以相貽者也。九月中，即致書任事之人，及于木大兄，託其轉商之闔族，一則逐分剖田，一則售田分價，意謂即有成說。而今事在至廹，非可緩圖，而田非迅貨，售價之說，自不能行，惟有分田爲大公至正耳。田分，則即有賦役之煩，亦自衆擎易舉。且人自爲守，則輸核必嚴。錢糧出納。斷無罣誤。在闔族仍享義田應得之利。而在枋則無户役非常之害。寧不一舉兩得。仁至義盡。不待再計而决者哉。闔族成丁給米者。不止百人。其田不便如此瓜分。惟當分房合剖。其單丁則附分本身親房之内。各房就所分之田。共爲料理。昔八家同井，尚守望相助，出入相扶，况今皆分形同氣之人哉！此亦仁至義盡，不待再計而决者也。既分之後，隨即收户，豁去先

人户名，以免意外之慮，則先人幸甚！先人之孤幸甚！不肖枋不勝激切之至！耑候報音，即便將田均配，肥瘠，訂期闔族到山，公同拈?分析，不肖枋不勝翹企之至。主臣主臣