獄中雜記

獄中雜記

康熙五十一年三月，余在?部獄，見死而由竇出者日四三人。有洪洞令杜君者，作而言曰：此疫作也。今天時順正，死者尙希。往歲多至日十數人。余叩所以，杜君曰：是疾易傳，染遘者雖戚屬不敢同臥起。而獄中爲老監者，四監五室，禁卒居中央，牖其前以通明，屋極有牕以達氣，旁四室則無之。而繫囚常二百餘，毎薄暮下管鍵，矢溺皆閉其中，與飮食之氣相薄。又隆冬貧者席地而臥，春氣動，鮮不疫矣。獄中成法，質明啟鑰，方夜中生人與死者並踵頂而臥，無可旋避，此所以染者衆也。又可怪者，大盜積賊殺人，重囚氣傑旺，染此者十不一二，或隨有瘳，其駢死，皆輕繫及牽連佐證，法所不及者。余曰：京師有京兆獄，有五城御史司坊，何故?部繫囚之多至此？杜君曰：邇年獄訟情稍重，京兆、五城卽不敢專決。又九門提督所訪緝糺詰，皆歸?部，而十四司正副郞好事者及書吏、獄官、禁卒，皆利繫者之多少，有連必多方鉤致。苟入獄，不問罪之有無，必械手足，置老監，俾困苦不可忍。然後導以取保，出居于外，量其家之所有以爲劑，而官與吏剖分焉。中家以上，皆竭資取保，其次求脫械，居監外板屋，費亦數十金。惟極貧無依，則械繫不稍寬，爲標準以警其餘。或同繫情罪重者反出在外，而輕者無罪者罹其毒，積憂憤，寢食違節，及病又無醫藥，故往往至死。余伏見聖上好生之德，同於往聖，毎質獄辭，必於死中求其生而無辜者乃至此。儻仁人君子爲上昌言，除死?及發塞外重犯，其輕繫及牽連未結正者。別置一所以羈之。手足毋械。所全活可數計哉。或曰。獄舊有室五。名曰現監。訟而未結正者居之。儻舉舊典。可小補也。杜君曰。上推恩。凡職官居板屋。今貧者轉繫老監。而大盜有居板屋者。此中可細詰哉。不若別置一所。爲拔本塞源之道也。余同繫朱翁，余生及在獄同官僧某，遘疫死，皆不應重罰。又某氏以不孝訟其子，左右鄰械繫入老監，號呼達旦。余感焉，以杜君言汎訊之，衆言同，於是乎書，凡死?獄上，行?者先俟於門外，使其黨入索財物，名曰斯羅，富者就其戚屬，貧則面語之。其極?曰：順我，卽先刺心，否則四支解盡，心猶不死。其絞縊曰：順我，始縊。卽氣絕，否則三縊，加別械，然後得死。惟大辟無可要，然猶質其首。用此，富者賂數十百金，貧亦罄衣裝，絕無有者，則治之如所言。主縛者亦然，不如所欲。縛時卽先折筋骨，毎歲大決，勾者十四三，畱者十六七，皆縛至西市待命。其傷於縛者，卽?畱病，數月乃瘳，或竟成痼疾。余嘗就老胥而問焉，彼於?者縛者非相仇也，期有得耳。果無有，終亦稍寬之，非仁術乎？曰：是立法以警其餘，且懲後也。不如此，則人有倖心。主梏扑者亦然。余同逮以木訊者三人，一人予三十金，骨微傷，病閒月一人倍之，傷膚兼旬愈，一人六倍，卽夕行步如平常。或叩之曰：罪人有無不均，旣各有得，何必更以多寡爲差？曰：無差，誰爲多與者？孟子曰：術不可不愼。信夫。部中老胥家藏僞章文書，下行直省，多濳易之，增減要語，奉行者莫辨也。其上聞及移關諸部，猶未敢然。功令，大盜未殺人，及他犯同謀多人者，止主謀一二人立決，餘經秋審，皆減等發配。獄辭上，中有立決者，行?人先俟於門外，命下，遂縛以出，不羈晷刻，有某姓兄弟以把持公倉，法應立決，獄具矣。胥某謂曰：予我千金，吾生若。叩其術，曰：是無難。別具本章，獄辭無易，取案末，獨身無親戚者二人易汝名，俟封奏時潛易之而已。其同事者曰：是可欺死者，而不能欺主讞者，儻復請之，吾輩無生理矣。胥某笑曰：復請之，吾輩無生理，而主讞者亦各罷去。彼不能以二人之命易其官，則吾輩終無死道也。竟行之案末，二人立決。主者口呿舌撟，終不敢詰。余在獄，猶見某姓獄中人羣指日。是以某某易其首者。胥某一夕暴卒，衆皆以爲㝠謫云。凡殺人，獄辭無謀故者，經秋審入矜疑卽免死。吏因以巧法有郭四者，凡四殺人，復以矜疑減等。隨遇赦，將出，日與其徒置酒，酣歌達曙。或叩以往事，一一詳述之，意色揚揚，若自矜詡。噫渫惡吏，忍於鬻獄，無責也。而道之不明，良吏亦多以脫人於死爲功，而不求其情，其枉民也，亦甚矣哉。姦民久於獄，與胥卒表裏，頗有奇羨。山陰李姓以殺人繫獄，毎歲致數百金，康熙四十八年以赦出，居數月，漠然無所事。其鄕人有殺人者，因代承之。蓋以律非故殺，必久繫，終無死法也。五十一年，復援赦減等謫戍，嘆曰：吾不得復入此矣。故例，謫戍者移順天府羈候，時方冬停遣，李具狀求在獄，候春發遣，至再三，不得所請，悵然而出。