第三表

第三表

臣等言：前再上表，請加尊號，實以功德俱茂，典禮冝崇，然而不能鋪陳，無以動寤。愚誠雖竭，天鍳未廻。臣某等誠恐誠懼頓首頓首。

臣等謹按白虎通曰：號者，功之表也。神農有教田事之勤，燧人有興火食之利，伏羲正五始，祝融績三皇，人爲之名，以美其事。其後帝王之盛，洎我祖宗之明，咸因人心而順古道，雖損益或異，而表功明德一也。臣等是以遵有國之令典，採上古之遺文，察人心於謳謡，觀天意於符瑞，敢以爲請，累表陳誠　者。運丁艱難，時或順動，陛下思成湯之罪巳，念周宣之側身，去徽號而不秤，垂炯戒而自儆，應天以德，示人以恭，聞于蛮貊戎夷，告于天地宗廟。是故咸知陛下之志，慕義而歸仁；潜感陛下之誠，通靈而助順。今者君臣同德，上下叶心，百職畢修，庶官以序，禮法明具，教化流行，方内歡康，天下寕一，四人遵業，萬?樂生，嘉應休徴，神物靈貺，形于草木，著于星辰，而辭之以仁壽未臻，至化猶欎，遂使德誠可紀，名號未崇，不告於明神，不示於殊俗，將何以知陛下之戡難？將何以表陛下之致平？下無以威於四方，上無以報於九廟，其不可一也。淳古之至化，邈而不足，烈祖之盛儀，廢而不續，其不可二也。庶正羣官，宗室支屬，西土?長，大學諸生，黄冠之倫，緇衣之侶，万衆伏闕，弥旬織路，而乃不從人心，以違公議，其不可三也。守謙恭卑譲之志，忽光大弘逺之圖，臣等誠雖至愚，以爲大謬。伏以常乆之德，貞夫一也。元始之義，善之長也。并包覆露，天之大也；清淨玄黙，道之妙也。睿智之周物，不可以不稱夫聖也；妙筭之無方，不可以不稱夫神也；行仁義，修典法，歌詩頌，考文章，不可以不稱夫文也；却戎夷，剪暴逆，邊兵之整，禁衛以嚴，不可以不稱夫武也。而合於唐堯乃聖乃神乃武乃文之德。臣等謹稽之乾符，叶於古典，侔德澤之廣，配功業之崇。昧冒萬死，伏請上尊號曰貞元大道聖神文武皇帝。臣等竭其精誠，發於交感，無以廻日，其能動天。無任屏營悃懇之至，謹復詣朝堂奉表固請以聞。臣某等誠惶誠恐，頓首頓首。