?恩秀禪師法嗣-轻识

?恩秀禪師法嗣

中都萬夀雪庭福?禪師。字好問，太原文水張氏子。九歲日誦千言，里中有聖小?称。未幾遭世?，失天倫所在，㷀絶無依。道逄老比丘，勸令學佛，且曰：汝能誦法華足矣。師曰：佛學止是乎？比丘?之，偕謁休林古佛於僊巖，古佛納之，爲祝髮受具，與?溪廣公同事者七年。次?萬松於燕之?恩，松一見?許入室，問：子從何得個消息便恁麽來？師曰：老老大大向學人手裏納敗。曰：老?過在甚處？師曰：學人禮拜，暫爲和尚葢覆郤。松奇之，於是親?者十年。値壬辰之?，祖刹?蕪，?承萬松海雲見招，遂有少林之命。自是道益隆，名益著，學者日益廣。世祖居濳邸，命師作資戒㑹。定宗戊申詔住和林。興國辛?憲宗徵至?庭行在所問道，言簡帝心。?申世祖踐祚，俾師總領?教，??尼，得廢寺二百三十有六區，仍?灮宗正辨禪師號，爲師建精舍于故里曰?恩，給田飯衆，寵錫甚至。時萬壽?席，衆請師主之，?分建和林、燕薊、長安、太原、洛陽諸刹。至元辛未春詔天下釋子大集京師，師之衆居三之一，濟濟可觀，上喜之。師頴悟?常，三閱大藏成誦而後巳，誘掖後學無勌色，通羣書，善翰墨吟咏，其上堂普說幾十萬言。門人請梓，師叱曰：此吾一時逰戱所?，佛祖妙道安可以形迹爲哉？竟止之。旣老，倦於接納，歸隱嵩陽焉。?問：如何是祖師西來意？師曰：待乳峯㸃頭?向汝道。問：如何是向上尊貴一路？師曰：漁歌驚起沙汀鷺，飛入蘆花不見蹤。問?：道源不遠，性?非遙。且道畢竟在什麽處？?不契，師便喝。問：如何是西來大意？師曰：官不容針。曰：一花五?時如何？師曰：私通車馬日。與麽則少林一曲國師唱厺也。師曰：誰買黄金?子期？師?度夷坦，風神閒靜，說㳒三十餘年，如皷䨓霆、揭日月，繼踵前贒，標凖後學，綽有古上遺風。至於涸池出泉，古?灮生，屢致祥瑞，師皆誡勿言。乙?秋七月二十日示微疾，書偈告終，?七十三，臈五十二，塔于寺西塢。後至仁宗履位?，贈號追封，命詞臣?文表其塔，尊隆特甚。其爲時君追慕?歎有如此。據乙?示寂，得?七十三，則生年當在。宋?宗嘉泰癸?，?臈五十二，則落䰂之日當在。嘉定十七年甲申，燕京?恩林泉從倫禪師，?萬松於阿那律，得天?因緣，有省悟。向上?舉似松，松問：如何是向上?？師曰：瞎。松曰：?個瞎那？師曰：瞎！瞎！松頷之。出世住萬壽，上堂：禪！禪！非正，非偏。無意路，有單傳。超?邁古，絶後灮前。但能亾影迹，何必守蹄筌？?指人心?佛，乘槎客是張騫。九年面壁無餘事，夜半金烏掛碧天。元至元壬申，世祖詔入内?與帝師論道，且命師?揮禪學大㫖。師爲舉圭峯禪源詮，?曰：禪，梵悟也。此云思惟修，亦名靜慮，皆定慧之通称。爲萬德之源，故名㳒性。亦是衆生迷悟之源，故名如來藏。亦?諸佛萬德之源，故名佛性。然不無淺㴱階級之殊，其??計，欣上厭下而修者，名外道禪。正信因果，亦以欣厭而修者，是凡夫禪。悟我空偏?之理而修者，是小乘禪。悟我㳒二空?理而修者，是大乘禪。若頓悟自心本來清淨，元無煩?及與菩提，一切智慧本自具足，依此而修，是最上乘禪，亦名如來最淸淨禪。逹麼西來，逓代相傳者是也。帝曰：在先有問，皆言無說。如?何?有說喋喋耶？師曰：理本無說，事則千差。帝曰：何謂理無言說？師曰：理與神㑹，如人食?。若問?之色相，可以紫白言味，則有難於啓口。帝謂帝師曰：此語非耶？是耶？帝師曰：此與教中甚㴱般若無?。帝?問祖師公案，師舉六祖非風旙動，仁者心動話?之。帝師詰曰：實風旙動，何名心動？師䜿拂子拂一拂，曰：且道是甚麼動？帝師無語。師曰：不可㪅道一切唯心，萬㳒唯識也。帝爲称善。示衆：北斗似?，南斗似瓢。任伊斟酌，暖日凉飇。冬至寒食一百五，須知節令不相?。到此莫有解吞吐者麼？?問：㳒?道：我二十年只作境話㑹。旣不作境話㑹，畢竟作麼生㑹？師曰：猿抱子歸靑嶂?，鳥啣花落碧巖前。示衆：若論此事，如丹鳳衝霄，不留朕迹。?得星攢碧落，月浸丹墀，翡翠?埀，燭香人静。當此之際，那容喘息？?許窺窬？宻室不通風，玄關難?足。?然，要不出一㸃靈?明宇宙，那分東土與西乾。至元辛巳十月二十，聖㫖就大都憫忠寺聚道藏僞經，除道德經外，盡行燒燬。命師舉火，師称旨，以火炬打圎相云：諸仁者，秖如上淸玉樞三洞靈文，還曽證此火灮三昧也無？若也證得，家有?斗經，人口?安?；其或未然，從此?飛烟㓕盡，任伊到處覔天尊。㥯着?看。遂擲火炬，僞經隨炬而燼。吾捨從?禪師，臨終問其次兄曰：佛祖父母，我?一箭射殺二哥，以爲何如？隨整?坐脫焉。上都華?全一至温禪師，字其玉，邢州郝氏子，生宋?宗嘉定丁丑。㓜?敏?常?，六歲見??，善應?。照曰：汝其爲?乎？師心許之。㑹照遠隱，乃從照上?辨菴訥公祝髪當。理宗紹定戊子也，聞無還富公開㳒萬?，莅衆甚嚴，師偕十?徃佐之。師好學，?記多聞，論辨無礙。?叅萬松，典侍司，凡松所示，一聞輒了。松常令代應?，機?不可犯，遂得記。太?文貞劉公以師有經世才，?薦於上。世祖詔見，與語大悅，留内庭者三載，于王化多有贊翊。將授以官，師辭曰：天下佛㳒流通，?之所願，富貴非所望也。世祖嘉之，?號佛國普安大禪師。憲宗末年，緇羽之士各爲違言以相傾，上命聚訟於和林，剖决?僞，師從少林諸師辨之，道士義墮，自是㳒道大興。至元四年丁邜五月，示寂於桓州天宫寺，?香遠聞者三晝夜，火浴心舌，牙齒不壞，後有掊其地㴱?尺，皆得舎利者。世?五十一，臈四十。丞相移剌??居士，字楚材，本姓耶律，及金滅遼歸金，攺姓移剌。?，京師禪伯居多，唯聖安澄和尚公獨尊之，常訪以祖道，屡舉古尊?語錄中所得扣之，安間有許可，公亦自恃爲得。及遭憂患，薄功名，而求道之心益切，遂再以前得訪聖安，安爲大翻前案，不然所見，公甚惑焉。問其故，安乃從容論之曰：㫺公居要地，易爲喜怒，又儒者多無諦信，捜摘語錄，不過一資譚柄，故余不?痛下鉗?耳。?揣公之心，果爲本分事問余，余豈敢更孤負乎？於是乎不吝苦口。然余老矣，萬松老人宗門大匠，公能見之，自當了公大事。公唯唯，?叅萬松，於?恩甚相契合，於是杜絶人迹，苦心力䆒者幾三年，始?印記，號湛然居士焉。甞叙萬松評唱，其畧曰：佛祖諸師，埋根千丈，機緣百則，見世生苖，天童不合抽枝，萬松那堪引蔓？湛然向枝蔓上㪅?芒索，穿過?香逐氣者?孔，絆倒行玄體妙㡳脚跟，向厺若要脚跟㸃地，?孔撩天，郤須向者葛藤?穿過始得。先是，元世祖將西征，有司奏五臺等??徒有能咒術武畧及有膂力者，可爲部兵扈從西征，公爲言於上曰：釋氏之高行者，必守不殺戒，奉慈忍行，故有危身不證鵞珠，守死不拔生艸者。㳒王㳒令，拳拳奉持，?死不犯，用之行兵，奚其宜哉？其不循㳒律者，必無志行，在彼既違佛制，在此豈忠王事？故皆不可以之從王師也。帝從之，乃?其奏。太宗十六年卒，?五十五。當南宋理宗淳祐四年甲?也。