示汪廣涵居士

示汪廣涵居士

從上來事只貴?行?用，牙齒間不許沾着箇心性?妙字?。何則？葢許多名目乃先聖之機權，本分事上無如是事。古人不?巳爲作方便，故云不是心，不是佛，不是物。?饒向這裏一脚到底，巳是周遮。况見未眞?，去門頭戸口捕影覷光，以爲自家本有之物，奚止笑破衲僧?孔？是故從上先聖立如許綱宗之意，無他，不過解此見道未眞?之惑而已。故臨濟因破夏公案後建立七事；洞山以過水覩影而悟建立五位。古人豈欺我哉！居士天性近道，但不曾經本色鉗鎚煅煉，却向淺處擉破，一切時中或向經論中，或語錄中，却被古人老婆舌頭賺却也。不見山谷没量漢初于晦堂吾無隱乎爾處窺得一斑?心，知其所見未諦，故有?心?、學士?，燒作兩堆?，向甚麽處相見之問。後來向黔南道中悟得，乃寓書?心曰：庭堅生平被天下長老瞞過多少，惟有?心道人不肻是眞實相爲。山谷此書可以爲居士作左劵也。山谷于兩堆?處大徹，居士請向日落後如何相見處下得一語，始不負别峰斫額?也。