馬明生真人傳

馬明生真人傳

馬明生者，齊國臨淄人也，本姓和，字君寶。少爲縣吏捕賊，爲賊所傷，遇太真夫人適東嶽，見而憫之，當時殆死。良久，忽見一女子，年可十六七，服竒麗，姿容絶世，行歩，其　問君寶曰：汝何傷血也？君寶以實對。夫人曰：汝所傷乃重刃關於肺，五臟泄漏，血凝絳府，炁激腸外，此將死之急也，不可復生，如何？君寶知是神人，叩頭求哀，乞賜救護。夫人於肘後筒中出藥一丸，大如小豆，即令服之，登時而愈。血絶瘡合，無復慘痛。君寶再拜跪曰：家財不足以謝，不知何以奉答恩施，惟當自展駑力，以報所受爾。夫人曰：汝必欲以謝我，意亦可佳，可見隨去否？君寶乃易名姓，自號馬明生，隨夫人執役。

夫人入東嶽岱宗山峭壁石室之中，上下懸絶，重巗深隱，去地千餘丈。石室中有金牀玉几，珍物竒瑋，乃人跡所不能至處也。明生初但欲學金瘡方，既見其神仙來徃，乃知有不死之道。旦夕供給掃灑，不敢懈倦。夫人亦以鬼怪狼虎眩惑衆變試

之。明生神情澄正，終不恐懼。又使明生他行别宿，因以好女於臥息之間，調戲令接之。明生心堅志静，固無邪念。夫人或行去十日五日還，或一月二十日，輒見有仙人賓客，乗龍駕鳯徃來，或有拜謁者，真仙彌日盈座。客到，輙令明生出外别室，或立致精細廚食，肴果非常，香酒竒漿，不覺而至，不可目名。或呼明生坐，與之同飲食。又聞空中有琴瑟之音，歌聲宛妙。夫人亦時自彈琴瑟，有一弦，五音並奏，髙玄響激，聞於?里。衆鳥皆爲集於岫室之間，徘徊飛翔，驅之不去。葢天人之樂。自然之妙音也。夫人棲止。常與明生同石室中而異榻爾。幽寂之所。都惟二人。或行去。亦不道所徃之處。但見常有一白龍來迎。夫人即著雲光繡袍。乗白龍而去。袍上專是明月珠綴。著衣縫。帶玉佩。戴金華太玄之冠。亦不見有從者。既還，即龍自去，不知所在。石室玉牀之上，有紫錦被褥，緋羅之帳，中有服玩之物，瑰金函英，玄黄羅列，非世所有，不能一一知其名也。有兩卷素書，上題曰九天太上道經。明生亦竟不敢發舒。視其文也，惟供給掃灑，守巗室而已。至於玩服，亦不敢竊闚之，亦不敢有所請問。

如此五年，愈加勤肅，輒不怠惰。夫人歎而謂之曰：汝可謂真可教也，必能得道者也。以子俗人而不淫不慢，恭仰靈炁而莫之廢，雖欲求死，亦焉可得乎？因以姓字本末告之曰：我名婉羅，字勃遂，事元都太真，有子爲三天太上府都官司直。總紏天曹事。官秩比人間卿佐也。年少?委官遊?。虚廢事任。有司奏劾，降主東嶽，退真王之編，司鬼神之師。五百年一代其職。因來視之。勵其後。使修守政事。以補其過。我久在人間。今奉君王命。又被太上召。不復得停。念汝專謹，故以相語，欲教汝長生之方，延年之術。而我所受服以太和自然龍胎之體，適可授三天眞人，不可以教始學之者，固非汝所得聞矣。縱或聞之，亦必不能用以持身也。有安期先生曉金液丹法，其方祕要，便可立用，是九君太一之道，白日升天者矣。安期明日來，吾將以汝付囑之焉。相隨稍久，其術必傳。明日，安期先生至，乗駮驎，著緋衣，戴遠遊冠，帶玉珮及虎頭鞶囊。視之，可年二十許，

潔白嚴整，從六七僊人，皆執節奉衛。見夫人，揖之甚謹，稱下官。須臾，設酒果廚膳，飲宴半日許，夫人語明生曰吾不復得停。汝隨此君去勿憂念也。我亦

時時當徃視汝因以五言詩二篇贈之可以相存明生流涕而辤乃隨先生受九丹之道詩曰其一。

暫捨墉城内，命駕岱山阿。仰瞻太清闕，雲樓鬱嵯峨。虚中有真人，來徃何紛葩。鍊形保自然，俯仰食太和。朝朝九天王，夕館還西華。流精可飛騰，吐納養青牙。至藥非金石，風生自然歌。上下凌景霄，羽衣何娑婆。五嶽非妾室，玄都是我家。下看榮競子，篤似蛙與蟆。顧盼塵濁中，憂患自相羅。苟未悟妙㫖，安事於琢磨。禍湊由道泄，宻慎福臻多。